禪心為體
一段壇經
儒行為用
一章論語
《論語》/顏淵問「仁」。子曰:「克己復禮,為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由仁乎哉?」顏淵曰:「請問其目?」子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」顏淵曰:「回雖不敏,請事斯語矣!」(12.1)
《壇經》/善知識!心中眾生,所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心,如是等心盡是眾生,各須自性自度,是名真度。何名自性自度?即自心中邪見、煩惱、愚癡眾生,將正見度。既有正見,使般若智打破愚癡迷妄眾生,各各自度。邪來正度,迷來悟度,愚來智度,惡來善度。如是度者,名為真度。
《論語》/子夏曰:「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。」
《壇經》/心平何勞持戒?行直何用修禪?恩則孝養父母,義則上下相憐。讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧;若能鑽木取火,淤泥定生紅蓮。苦口的是良藥,逆耳必是忠言;改過必生智慧,護短心內非賢。日用常行饒益,成道非由施錢;菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽說依此修行,西方只在目前。
法師簡介:
達觀師父,出家前以教育為職志,所傳授之課程:有西方心靈教育、企業訓練及東方的易經哲理、儒學思想、佛學禪修。
出家後創立/禪心學苑。更致力於佛法教育、禪宗心法及心靈成長,並以現代的語言模式及輕鬆幽默的講課方式,融合出世入世的精神,為大眾開啟智慧之門,以達到幸福自在的人生。
[主辦]:禪儒文教協會
[地點]: 明圓幼兒園
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