說明
週五, 22 十二月 2006 20:26

一念三千

作者  滿謙法師

 文 / 滿謙法師

世間上什麼最快?一般人可能會說是電,科學家說:光速是世界上最快的東西。電呀!光呀!是好快,但是還有一個比電光更快的,是我們心頭的一念。我們的心在一念之間,可以上下古今,中外奔馳,神遊太虛,無遠弗屆,比光速還要來得快。例如說:現在發一個電訊到紐約,可能也要一秒的零點幾的時間。但是,我現在心頭想到巴黎的親友,這一動念,沒有零點幾秒的,就是即刻當下,我這一想就到巴黎了。此一念頭,在佛教稱為「一念三千」。

「一念三千」是根據《法華經》「十如是」形成天台宗這一重要思想的最絕妙之說,亦是形成「十界互具」思想根據的十法,而其總稱為「諸法實相」。

一念三千中的「一念」,也稱一心,指心念活動的最短時刻,心念多短呢?《仁王般若經》卷上記載:「九十剎那為一念,一念中,一剎那經九百生滅。」《往生論註》說:「二十念名為一瞬,二十瞬名為一彈指。」凡此,都說明心念的速度之快,無與倫比。

佛教將凡聖的境界由下而上分為:地獄、餓鬼、畜生、人、修羅、天、聲聞、緣覺、菩薩和佛等十類,因為各有因果,界畔分明,所以稱為「十界」。每一眾生一念心中都具足十法界,隨著心念染淨而遊走上下各法界,此稱「一心法界」。

十法界中,每一法界各自具有其他九法界,佛的法界有十法界,天的法界也有十法界,人的法界也有十法界,十界既然互具,法界全體總共有百界,百界中每一法界都具足「十如是」,合起來稱為「百界千如」。「三千」,是十界、十如是、三世間相乘出來的法數,是世間、出世間一切諸法的稱謂。

因為一界具足十界,一界與其他九界間,只有隱顯的差別,而沒有絕對的相隔,我們將這種現象稱為「十界互具」。以心念為例:

惱害仇恨的心生起就是地獄;瞋恨鬥爭的心生起就是餓鬼;愚癡無明的心生起就是畜生;嫉妒憍慢的心生起就是修羅;持戒修善的心生起就是人道;歡喜快樂的心生起就是天堂;利他無我的心生起就是菩薩;平等包容的心生起就是佛。

以現實的人間生活而言,戰場上的相互殺戮,菜市場裡的磨刀霍霍,剖腹割肉,正是地獄的示現;天災人禍時的饑民遍野,是餓鬼的象徵;五慾熾盛、以暴凌弱的社會,是畜生道的翻版;苦樂參半的生活是人間的現象;爾虞我詐,自相殘害,是阿修羅的世界;快樂享受的時光,無異置身天堂;聞法學道的日子,是聲聞的境界;在自悟自覺中自得其樂,是緣覺的一方天地;互助互諒是菩薩世界的特徵;清淨善美的淨土是佛陀的世界。

因此,我們的心中本來就有十界,遇緣觸事,就生起現象諸法。因此一念心中,具足三千迷悟諸法,宇宙萬有的根源都在我們心中。

星雲大師云:「心善,則觸目所及皆真善美;心惡,則言行舉止皆貪瞋癡。」「一念瞋心起,八萬障門開;一聲南無佛,皆共成佛道」,我們應該慎於每一念,將自己安住在慈悲般若之中。只要掌握一念心,成聖成賢不難也!

 

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