說明
週四, 26 四月 2007 20:29

天天讀書,時時思考

作者  釋滿謙 出處︰人間福報


閱讀‧思考‧寫作三部曲--天天讀書,時時思考

曾國藩一生勤恆

曾國藩的讀書方法,值得我們佩服感動之處,就是一位生活這麼忙碌的人,還可以這樣去讀書。他是清朝古文學家、軍事家,他認為讀書最重要的只有二個字「勤」、「 恆」,一生以這二個字來激勵自己,教育子侄。他說:「百種弊病皆從懶生,懶則事事鬆弛。」他在舟中、車中、肩輿中都不忘看書,死前一日猶手不釋卷,可見他多麼的愛讀書。他自訂每日課程十二條,運用於現代也是相當實用。主要是:

1.主敬:晨間起床,要整齊、嚴肅;如太陽剛昇,氣勢如虹。
2.靜坐:隨時找時間靜坐;每日靜坐四刻,坐穩如鼎之鎮。
3.早起:起來就讀書,毫不留戀床鋪。
4.讀書不二:一本書沒讀完,絕對不看第二本書。
5.讀史:每天都讀三史,從不間斷。
6.謹言:謹慎言行,時刻留心言行,第一功夫。
7.養氣:氣藏丹田,沒有不可告人之事。
8.保身:節勞、節欲、節飲食。
9.日知其所無:每天讀書後記錄所讀的心得感言。
10.月無忘其所能:每月會作詩文數首,以驗證自身所讀到內容有多少,涵養有多少。
11.寫字:每天飯後寫半個小時字。
12.夜不出門:晚上絕不出門。

身為兩廣總督,曾國藩白天忙於軍政事務,燈後仍溫讀詩文,在軍務繁忙之際,猶定申、酉、戌、亥四個時辰溫舊書、讀生書、償外債(指詩文債、字債)、寫筆記。寫日記數十年未間斷。

他不僅勤於讀書,而且善於深得要領,曾說:「萬卷雖多,而提要鉤玄不過數語。」他讀書注重消化和歸納,能提出自己的精當見解。他尤其重視筆記,除經史外,常隨手摘記,甚得其用。曾說:「凡奇僻之字,雅故之訓,不手抄則不能記。」他讀史,曾寫成《歷代大事記》數卷,以此作為重要的讀書方法。
 
逼所成慧與思所成慧

我剛從佛學院畢業之後,就被派去美國西來寺,當時工作非常忙碌,才發現自己所學不夠。那時候,一個星期要教四種不同的課程,每天都苦讀至三更半夜,一日睡眠不到四個小時,雖然這樣卻非常歡喜,享受讀書的樂趣。除了聞思修三慧之外,最大的收穫就是逼所成慧。讀書除了充實自己之外,最重要是可以培養自己終身學習,隨緣不變。

思所成慧,是著重「思考」、「思維」二方面。西方的社會非常重視思維,東方社會則不太著重。星雲大師曾教導我們,每天自己提出五個問題,自行思考去找答案,這樣的思所成慧,也就是「深思維」。

趨勢科技公司董事長張明正先生提出,東西方的思維有什麼不同?就在深思考。例如美國高中的考題有一個問題是:成吉思汗的孫子窩闊台如果沒有死,歐洲會產生什麼變化?試從經濟、政治、社會三方面分析。

同樣範圍,台灣的考題卻是:窩闊台死於那一年?最遠打到那裡?兩者之間,差別就在思考力。這就是沒有突破性的思考,只是給標準答案,實際上很多事情都沒有標準答案。

學校老師要怎樣訓練學生思維?就是在每天生活裡面來訓練,以往我們拚命去看書去聽講,沒有思維消化,如果訓練思維,學生會受益較多。其實在佛教裡,祖師大德都著重思所成慧,尤其禪宗大量運用深思惟,提出許多公案要你參,一句問話要你不經思索立即回答,都是訓練思辯。

為什麼台大的鐘聲只敲二十一響?前台大的校長傅斯年說,因為我們每天用二十一小時來讀書、睡覺、做事,但一定要留三小時給自己思維。二十一響鐘聲也是用來提醒台大學生時間的寶貴,思考自己的經驗、人格與內涵,不能庸庸碌碌,不知所為。因此,在佛教思所成慧之所以這麼重要,甚至在禪宗裡不斷要我們參公案、提出問題,就是訓練我們的思考與思維。

 

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