說明
週五, 26 三月 2010 07:37

歇即菩提

作者  德林老和尚 出處︰轉貼


高旻寺德林老和尚開示:歇即菩提

用功很簡單,高旻寺是一個禪宗道場,禪宗道場是講用功的。禪宗道場講的是“行門”而不是“解門”。禪宗用功跟其它法門用功基本是一樣的,八萬四千法門都是一個道理。什麼道理呢?眾生跟佛有什麼不一樣呢?佛的心清淨,眾生的心不清淨,是不是這個意思啊?不清淨就有生死,清淨了生死就沒有了。要使得這個心清淨有沒有辦法啊?修那一法門都是修的清淨心,念佛也好,參禪也好,持咒也好,誦經也好,八萬四千法門凡是用心修的,都是修這個清淨心。心清淨了,生死就了了。

怎麼清淨呢?得有個辦法啊!你看看高旻寺門口有個照壁牆,牆上有四個字“歇即菩提”,這不是高旻寺創造的,是佛的大乘經典裡有的。實際上要使這個心清淨,不要多,一個字就夠了。眾生心不清淨就是因為歇不下來,“歇”即菩提,就這麼一個字,歇妄想,自己能夠控制妄想不生就可以了。但是你要有一個辦法來歇,光說不行,說歇就能歇下來嗎?所以要用功。

如果你是善根利智的,不要用功也可以,像六祖大師的根基,沒有六祖大師的根基都要用功,對不對啊?我就說到這個地方,夠你用一輩子、兩輩子,一直到成佛都用不完,是不是啊?就這一個字就夠了!歇即菩提,菩提就是覺悟,你歇下妄想來了,你的覺悟就現前了,本來面目就現前了,是不是?這簡單吧。

 

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