說明
週五, 07 十二月 2007 19:47

佛法是救世之光

作者  印順導師


──講於菲律賓信願寺──

  各位善友!在這世事紛亂,人心浮動的時代裡,我們有此機會,能夠安心歡喜地聽佛法,講佛法,我覺得這是三寶的恩典,佛陀的慈悲!

  今天在信願寺講佛法,還是新年第一次,所以我便取題「光明」兩字。我看到許多人,都熱心求光明,都希望得到光明,無疑的,生活在光明中才能得到平安。但是在這宇宙之中,卻充滿了黑暗,誰能給你以光明呢?只有佛與佛法。換句話說:人們只能在信仰佛法之下,才能得到光明。

  我們常聽到許多人講,這世界是太黑暗了,無論那一角落,那一國家,都充滿了矛盾與種種鬥爭,而得到刺激或苦悶。學佛的人了解這點,明白社會、世界的黑暗,因之想在黑暗中求光明。

  以佛法講,世界人類之所以黑暗,紛亂,真正的問題就是自己。每一個人都以為自己很不錯,很聰明,很有辦法。其實,人類並不怎樣聰明,也沒有多大的辦法。我們常把壞事當好事,而好事卻沒有人去做,尤其把那錯誤的事當作正確,認苦為樂,你想人類聰明嗎?舉個例吧,現在人類一天天聰明,科學文明也一天天進步,可是這種聰明所產生的是害自己的東西,給與人類本身的威脅是怎樣呢?人人害怕戰爭的來臨,擔心原子彈的爆炸,這就是為聰明所誤的大見證。所以今日種種的發明與進步的結果,都是禍害眾人的。

  我非講科學進步不好,而是指出人類根本不聰明,不能好好利用科學,反而被科學利用過去。這正如廚房裡的菜刀,不用來切截食物,反而以之殘害自己。因不能善用科學,所以科學雖進步而人類仍然生活在黑暗中,在黑暗中摸索著。佛法就是要在這黑暗中指出我們一條光明之路!

  人類處在黑暗中,常產生錯誤,恐怖,憂苦的心理,好比在暗室裡,不是看不到東西,就是看錯東西,有時候會把一條繩看成一條蛇,或把閃影子看成人身 ,或跑錯方向。

  世界上的宗教,均自認為會指出人生的光明,所有的學問也自以為是真理。其實,真理只有佛法。釋迦世尊在兩千多年以前即成為佛,只有佛法才有光明。他的光明能給我們光明,照耀人心與普照大地。現在大家所唸的「阿彌陀佛」,就是無量光明的意思。而佛救濟人類有兩種光明,大智慧光與大慈悲光。佛的大智慧光,讓人類知道:沒有出世以前是怎樣的,死後又是怎樣的,什麼是善惡,且指出人類為什麼會痛苦,指出痛苦之路還不夠,還要解除痛苦,使能得到快樂,這都是他的大智慧光所明明白白現示給我們的。如果我們能接受這大智慧光,就不會有錯誤,隨順佛的大智慧光去了解人生真正的意義。剛才說過,人類的聰明是靠不住的,人類的錯誤很多。舍利子有言:人們如果沒有得到佛的智慧光,就像是瞎了眼似的,什麼都沒有光明,外面的光也不能進來,就是這個道理。

  佛不但用他的大智慧光照射我們,還用他的大慈悲光救濟我們。沒有一個時候,沒有一個地方,不在救濟我們的,他對我們比自身的兒女還關切。如果我們得到大慈悲光,心理就會非常平安,沒有憂鬱和苦惱的感覺。這正如一個小孩子獨自行走在街上,心裡很恐懼,怕跑不遠路,會有別的小孩子來欺侮,如果母親跟他在身邊,他就不怕了,這是因為慈母慈悲的力量。學佛者如果學了佛還有憂鬱、苦惱的感覺,就是還沒有真信,還沒有親切地了解佛法,所以還沒有得到佛陀慈悲的光照。

  佛的大慈悲光是處處有的,但有些人還說我為什麼沒有接受到,這就好像外面的太陽很大,而我們卻把窗門都關起來,不讓太陽進來一樣。所以,只要我們能真正信仰,就可以做到沒有煩惱與憂愁,光明也自會來臨的。我想也許有人要問:我的心腸很好,也很信佛,為什麼沒有得到光明?我看見國內有這種現象:人們跑到菩薩的面前,要求菩薩給他成功與發財的機會,一旦希望沒有實現,他就怨佛怪佛了,這種情形是不成的!要知道:信佛應該在任何環境之下,而毫無條件的。有了絕對的信心,自有得到佛光的機會。

  佛到世間講述佛法給我們聽,用大智慧光與大慈悲光來照耀我們,使我們能生活在光明當中,得到兩種好處:

(一)成就事業──人類無論任何作為,都需要光明的指示,佛法的慈光可救濟眾生,使人人能心安理得,得到人間的快樂,一切的功德,一切大小事業,均能在佛的大智慧與大慈悲光中展開下去,得到滿足。

(二)充滿希望──在佛的大智慧光與大慈悲光中,永遠有無窮的希望,學佛者遇到困難決不灰心,不畏失敗。因他們得了佛光,深信前途是光明的。

  所以,世間的一切困難,問題都在自己,如果人人都能接受佛光,還可藉此去照耀別人。自己有正確的觀念,也可讓別人受自己的影響,這就是佛救濟世間的方法。今天在這裡與諸位見面,談佛法是救世之光,希望諸位能接受佛的大智慧光,大慈悲光,永遠生活於光明當中,敬祝前途無量!(小娟記)   

 

閱讀 2366 次數
DMC Firewall is developed by Dean Marshall Consultancy Ltd