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週一, 15 十月 2012 20:50

讀書希聖講學躬行,居官愛民立業種德

作者  聖印法師 出處︰菜根譚的智慧


【2月25日】

讀書希聖講學躬行,居官愛民立業種德

讀書不見聖賢,如鉛槧傭;居官不愛子民,如衣冠盜;講學不尚躬行,為口頭禪;立業不思種德,為眼前花。

讀書不僅僅為了認識幾個字,記住幾篇文章,就算達到目的了。讀書的真正目的在於體會出古代聖賢的一言一行,把他們的精神變成自己的精神,進而做好修身齊家的工夫,然後去為國家社會盡力服務。

讀書如果偏向鑽研文字章句的末節,而不能體會古聖先賢的真精神,結果不過是一個「鉛板的傭者」而已。

鉛是用夾在木板上寫字的鉛丹(紅色)。中國在後漢以前,還沒有發明紙,用綢絹和木板來代替紙,以鉛丹寫字在綢或板的上面。傭是僱用的人,所以「鉛傭」就是寫字匠的意思,說他一生一世都沒有什麼價值了。

做官不是為一身一家的名利,而是為謀國家富強和社會幸福。有些做官的人,天天在想怎樣陞官、怎樣發財,凡事都為他個人的利益打算,沒有替國家和人民的公利著想,這樣做官的人,簡直就是穿著官吏衣服的盜賊。

既然具有盜賊的心腸,為了遂其私欲,自然就不惜使用傷天害理的手段,來達成他的目的了。國家如何不亂?社會如何不亂?民心如何不壞呢?

古人治學,並不僅僅以懂得文字為目的,而注重躬行實踐,所謂「學以致用」,總以能對國家社會有所貢獻為念。假如學與行不能相輔相成,那就成了口頭禪了。修禪的人天天只在絞盡腦汁,去作理論上的努力,而不去實行參禪悟道的工夫,結果是一點用處、一點成就也沒有。

人生在世,建立起一件事業,並不單是為了自己的名利,必須是為社會謀利益,為人群造幸福,把功業傳之後世,才能名垂千古。可惜一般大人先生,往往只圖自己的榮華富貴,不思施恩德於天下,則他的一生,只是過眼雲煙。死後什麼也沒遺留下來。

 

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