說明
週三, 24 十月 2012 00:15

讀心中之名文,聽本真之妙曲

作者  聖印法師 出處︰菜根譚的智慧


【2月26日】

讀心中之名文,聽本真之妙曲

人心有一部真文章,都被殘編斷簡封錮了;有一部真鼓吹,都被妖歌艷舞湮沒了。學者須掃除外物,直覓本來,纔有個真受用。

任何一個人的心中,都有一部上天闡述真理的文章,只要讀這部真文章,就沒有再講其他文章的必要(也就是發現這一個真實,心應該隨從他的指導,再沒有另求他道的必要了)。要是只去讀古人如糟粕一般的書,並且收藏到心底的深處,被這些書籍的思想給牢牢束縛封閉著,對於自己心裡原有的真文章反而不知道注意,這是非常可惜的(就是把可貴的真實心為古人之言所迷惑,而妨礙了心靈的作用與發展)。

人的心中都有一曲本真的音樂,只要聽了這音樂而體會到其中三昧的話,就再也沒有聽取其他音樂的必要了。可惜的是,人們被外來的聲色所迷,埋沒了本真,便聽不見了。世人只知念「觀世音菩薩」的聖號,而不知觀世音的意思是什麼?所謂觀世音,就是要人們修得觀見世人本真之音,而去實行救苦救難的菩薩道(這個比喻是說:人心都懷有本真的真理,如果能夠靜靜體會這一真理的微妙旋律,就再沒有聽聞其他各種言詞的必要)。最可惜的是,受了外界種種言詞的掩蔽而生出了迷惑,這樣一來,本真之音就聽不見了。

對於修學之道,如果能不為殘篇斷簡的言詞所蔽,不受邪說異端所侵擾,能夠明心見性直向心中本有的真理去探求,不受外界的誘惑,那他將會發現自己本有的真文章與真音的妙旨。所以,只有能夠體會到本來的真理,才有真正的受用。

由上可知,真理無待他求,應當直指自己的心中,因為自己的心中有一個本來的真理。本篇的旨趣即是為求本來的真理,必須把外來的誘惑物全然掃去。

 

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