說明
週日, 17 九月 2006 01:55

人生需要環境來磨鍊

作者  證嚴法師


佛陀在世時輔導眾生是一種「社會心理」輔導,人心有何病症,佛陀就針對其病加以
輔導。過去有一位長者之子,沒有兄弟姊妹,因為是獨生子,所以,長者非常寵愛
他,百般的依順他,仗著大家寵愛他,因此,這長者之子完全不顧禮義,天天花天酒
地,父母怎麼勸導他都沒有辦法改變他。

後來長者想是否因為沒有給他擔負責任,所以,他才天天消遣浪費生命?長者心
想:倒不如家業傳給兒子,有了責任,看他是否會安分守己?

街頭乞討

繼承家業之後,長者之子不僅沒有安分守己,還變本加厲,因為用錢無人管束,所
以,一出去十天、八天不回家,他結交一群酒肉朋友整天留連忘返,經過幾年,家產
被他喝光、賭光了,落魄至此,過去那群朋友都不知道那裡去了,偶然於街頭巷尾相
遇,請求他們接濟一餐都不可得。最後,他只好沿街乞討。有人想施捨東西,抬頭一
看到是他,認為他是浪蕩之子罪有應該,即把東西再收回去;而過去曾讓他欺侮的
人,一看到他就趕著追打,實在非常狼狽。

後來,長者之子想回家去哀求父母收容接納,他想家裡再窮也還有三餐溫飽,但
是,父母也不認他了……他聽說天下最慈悲的人是佛陀,他的心量開闊,願意寬諒一切
眾生,長者之子心想:「我倒不如去投靠佛陀,皈依其座下,以後三餐就不必煩惱
了。」於是,他就往佛陀的精舍出發了。

清淨己心

佛陀看到他,問道:「你來此有什麼事嗎?」長者之子說:「我已經沒有居住之
所,生活也沒有來路,希望佛陀慈悲收留。」佛陀說:「天下最關心你、最能容納你
的,莫過於你的父母家庭,不管你如何犯錯,如果你心地不清淨,即使在佛門,你的
心地一樣藏垢不淨。現在最需要的是先清淨你的心,唯有乘著你的高堂在上,也就是
父母還健在之時,回去向你的父母求懺悔,讓你的父母老時看到『浪子回頭』,你必
趕快回去重建家園門戶。你可以東山再起,只要你能勤,即能成功,不勤是失敗之
因,你要在日常生活之中調柔聲色,好好孝敬父母。交朋友要選擇良友,做事要信實
真誠,只要有這四種心念做法,回去之後,你必定能東山再起呀!」

改過遷善

佛陀對他諄諄教誨,長者之子真的回去了,不管父母怎麼趕他走,他心裡知道,天下
沒有比父母更慈悲的心,一時的錯誤,難免父母會生氣,但是,父母一定會寬諒孩
子,所以,不管父母怎麼趕他,他還是真誠地向父母懺悔。

父母心裡也會擔心太強硬的態度,孩子會真的一去不回,但形式上總是要顯現生氣排
拒的樣子,這是身為父母的心理。父母看到孩子真心的懺悔,就說:「你如果真心想
回來重建家園,我們可以原諒你。」

知子莫若父,所以,當初長者並沒有把全部的家產傳給兒子,他還保藏部分的產
業。現在浪子回頭了,長者才把剩下的拿出來給兒子重整家業。

果然「浪子回頭金不換」,他確實徹頭徹尾地改過了,他非常認真工作,講話有
信、對父母孝順、對人禮讓誠實、行為端正,博得親朋好友的好評,他真的東山再起
了。三年之後,他完全成功了,變成一個真正的孝子,而不只是親友口頭上讚歎的
人,親友鄉人非常敬重他。一個原本非常放蕩的人,經過佛陀的輔導之後,至誠的悔
悟,成就美好的人生。當他行為、事業、人格重新建立之後,他再回到佛陀的面
前,向佛陀頂禮致謝,感謝佛陀點醒他。

藉境鍊心

同樣的一個人,佛陀還未向他開導之前,他花天酒地,不知悔悟,任他父母如何管教
都無效,而佛陀之所以能讓他改過自新,則是因為他本身經歷過一段落魄狼狽的生
活,因此,懂得把心歸向佛,當他心歸向佛時,佛陀對他講的話,他才會懂得句句接
受。若是父母正寵他時,或者當他還有錢,有許多酒肉朋友在身邊時,即使佛陀在他
面前說他的錯誤,也一樣不會被接受。人生需要環境來磨鍊,必需吃過苦,才會知道
苦的源頭,這是大家要用心思維之處,請大家多用心啊!

 

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