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週日, 25 十月 2020 21:20

信心銘 03-3 2020.09.06 午

作者  釋達觀 講述

 

正觀無常

一、三法印

    南傳經典則以「諸行無常,諸行為苦,諸法無我」。北傳經典則以「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」。

 1《八大人覺經》「第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主;心是惡源,行為罪藪。如是觀察,漸離生死。」

 2《雜阿含經》(01)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「當觀色無常,如是觀者,則為正觀。正觀者,則生厭離;厭離者,喜、貪盡;喜、貪盡者,說心解脫。

 如是觀受、想、行、識無常,如是觀者,則為正觀。正觀者,則生厭離;厭離者,喜、貪盡;喜、貪盡者,說心解脫。

 如是,比丘!心解脫者,若欲自證,則能自證:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』如觀無常,苦、空、非我亦復如是。」時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

 3《雜阿含經》如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

 (03)爾時,世尊告諸比丘:「於色不知、不明、不斷、不離欲,則不能斷苦。如是受、想、行、識,不知、不明、不斷、不離欲,則不能斷苦。

 諸比丘!於色若知、若明、若斷、若離欲,則能斷苦;如是受、想、行、識,若知、若明、若斷、若離欲,則能堪任斷苦。」時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

 

二、無常殊勝

 1 佛陀讚歎觀修無常:「多修無常,已供諸佛;多修無常,得佛安慰;多修無常,得佛授記;多修無常,得佛加持。如眾跡中,象跡為最,佛教之內,所有修行,觀修無常,堪為之最。」

 2《大般涅槃經》:「諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂。」

 

三、深觀無常

 1《金剛經》:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」

 2《雜阿含經》(08)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

 爾時,世尊告諸比丘:「過去、未來色無常,況現在色。聖弟子!如是觀者,不顧過去色,不欣未來色,於現在色厭、離欲、正向滅盡。如是,過去、未來受、想、行、識無常,況現在識。聖弟子!如是觀者,不顧過去識,不欣未來識,於現在識厭、離欲、正向滅盡。如無常,苦、空、非我亦復如是。」時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

 3《雜阿含經》(11)爾時,世尊告諸比丘:「色無常,若因、若緣生諸色者,彼亦無常。無常因、無常緣所生諸色,云何有常?如是受、想、行、識無常,若因、若緣生諸識者,彼亦無常。無常因、無常緣所生諸識,云何有常?如是,諸比丘!色無常,受、想、行、識無常。無常者則是苦,苦者則非我,非我者則非我所。

 聖弟子!如是觀者,厭於色,厭於受、想、行、識。厭者不樂,不樂則解脫,解脫知見:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

 

四、憶念無常

 普賢菩薩警眾偈云:「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂;大眾!當勤精進,如救頭然,但念無常,慎勿放逸。」 

 

PDF 講義:信心銘 03 2020.09.06 正觀無常

 

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