說明
週日, 06 三月 2022 17:31

金剛經實踐 60-3 2022.01.16 午

作者  釋達觀 講述

 

中道實相

  須菩提!如來所得法,此法無實無虛。

  此法 無實 無虛 如來所得法
《中 論》 因緣 我說即是 亦為是假名 亦是中道
《金剛經》 若見諸相 非相   即見如來 
第九分/ 須陀洹名為入流 而無所入… 是名須陀洹  
  斯陀含名一往來  而實無往來  是名斯陀含  
   阿那含名為不來  而實無不來  是故名阿那含  
   佛說離欲阿羅漢  實無有法 名阿羅漢   
第十分/ 莊嚴佛土者 即非莊嚴 是名莊嚴  
第十三分/ 佛說般若波羅蜜 即非般若波羅蜜 是名般若波羅蜜  
  諸微塵 如來說非微塵 是名微塵  
  如來說世界 非世界 是名世界  
  如來說三十二相 即是非相 是名三十二相  
第十四分/ 是實相者 即是非相 是故如來說名實相  
  如來說第一波羅蜜 即非第一波羅蜜 是名第一波羅蜜  
  忍辱波羅蜜 如來說非忍辱波羅蜜 是名忍辱波羅蜜  

 

 
第三分/ 滅度無量無數無邊眾生, 實無眾生得滅度者。
第四分/ 行於布施, 應無所住。
第五分/ 如來所說身相, 即非身相。
  凡所有相, 皆是虛妄。
第六分/ 不應取法, 不應取非法。
  知我說法,如筏喻者, 法尚應捨,何況非法。
第七分/ 如來所說法, 皆不可取、不可說。
第八分/ 所謂佛法者, 即非佛法。
第十分/ 如來在然燈佛所, 於法實無所得。
第十四分/ 如來說一切諸相, 即是非相。
  又說一切眾生, 即非眾生。

 

  無實無虛者,言不可得也。不可得其「有」,故曰無實。不可得其「空」,故曰無虛。何故不得其有?以有者緣起也,緣起性空,故不得其有。何故不得其空?以空不自空,緣起故空,是知空即緣起,故不得其空。佛所得法,無實無虛,以不可得故。

 

PDF 講義  金剛經實踐 60 2022.01.16 無實無虛

 

 
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