說明
週一, 31 七月 2023 23:12

金剛經實踐 68-3 2023.07.16 午

作者  釋達觀 講述

 

學好!才能想好、說好、做好、過好。如何學好,依此五步驟:專、精、深、廣、通。 

一、悟法授記

須菩提!若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者,然燈佛則不與我授記:汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼。以實無法得阿耨多羅三藐三菩提,是故然燈佛與我授記,作是言:汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼。

*壇經:「用自真如性,以智慧觀照,於一切法不取不捨,即是見性成佛道。」

二、如來親證

何以故?如來者,即諸法如義。

*清楚一切現象,名智;不執一切現象,名慧;善用一切現象,名智慧。

三、無實無虛

若有人言:如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!實無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!如來所得阿耨多羅三藐三菩提,於是中無實無虛。

四、緣起性空

是故如來說:一切法,皆是佛法。

無業禪師,初參馬祖道一禪師時,由於容貌魁偉,聲如洪鐘,馬祖禪師一見即取笑他道:「巍巍佛堂,其中無佛。」

無業禪師隨即作禮,恭敬說道:「三乘文學,自信粗窮其旨;但禪門即心即佛,實未能了。」

馬祖禪師見他來意真誠,就開示道:「只未了底心即是,更無別物;不了時,即是迷,了即是悟;迷即眾生,悟即是佛。」

無業禪師問:「心、佛、眾生外,更有佛法否?」

馬祖禪師回答:「心、佛、眾生,三無差別,豈別有佛法?如手作拳,拳空如手。」

無業禪師又問:「如何是祖師西來意?」馬祖禪師答道:「祖師今何在?且去別時來!」

無業禪師不得已,告辭出門,馬祖禪師隨即叫一聲:「大德!」 無業禪師回首。

馬祖禪師問:「是甚麼?」

當下無業禪師跪下禮拜,哭訴道:「本謂佛道長遠,今日始知法身實相本自具足。」

五、善用一切

須菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

*諸法從本來,常自寂滅相;但以假名字,引導於眾生。

 

PDF 講義  金剛經實踐 68 2023.07.16

 

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