說明
週日, 17 一月 2021 23:48

將經典應用於人生-4 2020.10.18 午

作者  釋達觀 講述

 

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 一、三家差異:己人天三關係。

  1、釋家重談己和/《六祖壇經》:「識自本心」又說:「我心自有佛,自佛是真佛;自若 無佛心,何處求真佛?汝等自心是佛,更莫狐疑!外無一物而能建立,皆是本心生萬種法。故經云:「心生種種法生,心滅種種法滅。」《心經》:「照見五蘊皆空,度一切苦厄。」

  2、儒家重談人和/《孟子》:「君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。」「茍志於仁矣,無惡也。」「修己以安人。」《論語》:「賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。」

  ※僧團六和敬:1見和同解 2戒和同修 3身和同住 4口和無諍 5意和同悅 6利和同均

  3、道家重談天和/《道德經》:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」《南華經》:「乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮…隨 乎自然而不拘于世,道矣,自然矣。」「天地與我並生,萬物與我為一。」《道德經》:「希言自然。故飄風不終朝, 驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況於人乎﹖」「天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭。」《南華經》:「北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。」※變化→物化→文化→自化

 

二、三家本同:去人欲,存天理。

  1、釋家佛心/《六祖壇經》:「心中眾生:所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心,如是等心,盡是眾生,各須自性自度,是名真度。」《金剛經》:「須菩提,諸 菩薩摩訶薩應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住,而生其心。」

  2、儒家仁心/《論語》顏淵問仁?子曰:「克己復禮為仁。」《孟子》:「仁,人心也;義,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有雞犬放,則知求之;有放心而不知求。學問之道無他,求其放心而已矣。」

  3、道家道心/《道德經》:「為學日益,為道日損,損之又損,以至於無為,無為而無 不為。」

 

三、善用經典:受持四句偈等。

  1一句名言。 2一句話頭。 3一句佛號。結論:「一生讀懂一本經,一心做好一件事。」

 

 

PDF 講義  將經典應用於人生

 

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