(1)、《百法明門論纂釋》：「佛本無法可說，亦無實法與人，但就眾生所執之情，隨宜而擊破之耳。且一切法者，乃世出世間一切聖凡之法也。以凡夫妄執五蘊身心假我為我；外道妄執神我等為我；小乘妄執所取涅槃偏見為我；菩薩妄見有生可度，有佛可求，非我不能，於所證真如，有證有得，亦未忘我。
斯則世間凡夫外道，出世三乘，皆是有我執者，故佛總以一個無字破之。曰一切法無我，謂一切法本來無我。故知一切法者乃眾生所執之法，非佛說也。以眾生妄執為有，佛但云無之而已，豈有法耶。此一無字，亦不得已而為破執之具耳。」
(2)、實無眾生得滅度者(3分)→實無有法(9分)→實無所行(9分)→實無所得(10分)→實無有眾生如來度者(25分)