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週日, 03 三月 2019 23:15

暢談六祖壇經(006)慧可求法

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音

  南北朝時,菩提達摩初來中國,因與梁武帝話不投機,而轉投北魏少室山的少林寺,面壁閉關。當時有位出家人,法號神光,河南洛陽人士,是一位心胸豁達,飽覽群書的人,更精通三玄,即是《老子》、《莊子》、《周易》,並善談玄理。

  像神光這樣的出家人!除了深入經藏,還能為人解說,平常用功坐禪,直到三十二歲那一年,由於他的精進,感動了天人,天人就對他說:「你應該到少林寺去找一位聖人,名為菩提達摩。」 神光自知未悟,需要親近善知識,神光就去參訪達摩祖師。

  臘月寒冬 ,下著大雪,來到達摩面壁的山洞,不敢驚動祖師。神光一整夜站著都沒有動,一直到天亮,那時雪已經高過膝蓋。祖憫而問曰:「汝久立雪中,當求何事?」求道之人,當為法忘軀。

  神光求法心切,流下眼淚的說:「惟願和尚慈悲,開甘露門,廣度群品。」祈請和尚開示,度化神光及一切眾生。祖師說:「諸佛無上妙道」是最上乘、最究竟的智慧,都要「曠劫精勤」「難行能行」,一般人遇到困難,就退失道心了,「非忍能忍」非常人所能承受的。無上的妙法 「豈以小德小智,輕心慢心」所能得到的,「欲冀真乘,徒勞勤苦。」如果以這樣輕慢的心態,就要求得最上乘的法,簡直是妄想啊!

  「光聞祖誨勵」聽到祖師的教誨,為表求法的決心,便「自斷左臂」。我們學習佛法那麼久,很少看到有人真正下定決心。然六祖一聞《金剛經》,安頓老母,立即前往黃梅,禮拜五祖弘忍。《金剛經》一開始,就要我們發菩提心!這都是告訴我們立志的重要性。

  「祖知是法器,遂因與易,名曰慧可。」 祖師見神光的求道之心如此堅決,為之感動,便收下立雪斷臂的弟子。深知其為佛門難得的法器龍象,且這樣的人,才可以得到真正的智慧,所以取名叫慧可。

可曰:「諸佛法印,可得聞乎?」慧可已經獲得祖師的認可,便問諸佛以及歷代的祖師,他們所傳的心法,是否可以得聞?祖曰:「諸佛法印,匪從人得。」三世諸佛、歷代祖師的心法,沒辦法從別人身上得到。自心唯有自悟,不從他人身上得。

  便說:「我心未寧,乞師與安!」像慧可這樣的修行人,他的心都不平靜,何況一般人呢?所以懇請祖師教他安心之法。祖曰:「將心來,與汝安。」祖師反問,慧可一聞便知,當下返觀自心。

  可良久曰:「覓心了不可得。」深觀妄心本無常 ,三心不可得,何來安與不安之事,降與不降之心呢?祖師知慧可悟道,便印證其體悟,無心可安!祖曰:「我與汝安心竟。」

◎聞後思惟:你的心為何不安?

 

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