說明
週六, 04 五月 2019 19:04

暢談六祖壇經(024)知幻即離

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音

  《金剛經》曰:「凡所有相,皆是虛妄」。這就是說:你的身心世界都是幻化的。你不知道這個真相,所以才會生起妄心,生起無明的心,接著又被自己的身心世界所折磨,而無端起煩惱。

  心是妄,妄即不真實。何以能證明呢?因為會消失,因為你的概念皆是念念無常,不斷地變化。那麼,它在哪裡呢?故《金剛經》曰:「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」。此三心皆為妄心,請你不要以虛幻的心看世界、看人生。這顆心是動盪的,難怪你看這個世界也是動盪的。你的心有生滅,你看這個世界也是生滅的,所以你怎麼修都是輪回。心就好比眼鏡,假如我戴墨鏡,這個世界就是黑色的,我看到的一草一木皆為黑色;假如我的眼鏡沒有顏色,我看這個世界則是透明的。

  於《壇經》坐禪品中,六祖大師亦告訴你:「若言著心,心原是妄。知心如幻,故無所著也。」心既然是幻,請你不要一天到晚被感覺困擾,動不動就說:「我感覺很不好!」有一首歌叫做《跟著感覺走》,這不是真理,請你不要活在感覺之中。

  我們不明白身、心、世界,在這個虛妄不實的世界當中,產生了很多的痛苦,所以才有煩惱的心。生病,你會煩惱; 縱使不生病,你也會煩惱自己長得太醜; 即使你不生病又漂亮,但你有一天會死,你還是會繼續煩惱。不論你是誰,身體一定會帶給你痛苦。身體的痛苦就算了,你的心能夠不苦嗎?只要不合你意,心就會苦。只要不順你,你就會苦。所以為什麼要講孝順?你不順,父母親就會生氣。不僅父母親要兒女順,每個人都希望別人順他,不順他就會苦。你自己苦就算了,你還恨別人。有哪一個人這一輩子事事都能順他呢?了不可得呀!以此看來,在這個世界上,你根本找不到一個快樂的人。我所講的只不過是心的一種狀態罷了。我們的心很複雜,根本不止一種狀態。僅以一種狀態來說,全天下就沒有一個人快樂。你為什麼抓著你的心不放呢?你所感覺到的那一顆心其實是虛妄不實的呀!

  每一尊佛成佛時,都會創造一個清凈的世界。釋迦牟尼佛也已成佛,且創造了一個世界,這一個世界就是娑婆世界。人們把娑婆世界稱為五濁惡世。你可能對此頗有疑惑:「每一尊佛都是平等的。阿彌陀佛創造了極樂世界,釋迦牟尼佛的能力難道不及阿彌陀佛嗎?」你之所以納悶,是因為你不知道釋迦牟尼佛的這個世界也是極樂世界 。你會反駁道:「沒有啊!我一天到晚看到自殺、打人、打架。」你的心五濁,這個世界就五濁;以釋迦牟尼佛的心來看,這個世界卻是清凈的。你或許還不服氣:「明明有兩個人,各拿一把武士刀,在那邊打來打去,你怎能說這個世界是清凈的呢?人家西方極樂世界的人,修養極好,《彌陀經》說他們皆是諸上善人,他們從不打架,見面就互相打招呼,作揖。」我告訴你真相吧!你所看到的現象都是生滅無常,經不起考驗。如同在看電影,是一幕一幕的電影而已,但你卻不知不覺被影響。

◎聞後思惟:你體悟所看到的現象,時時在變化無常嗎?

 

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