說明
週五, 25 九月 2020 19:30

暢談六祖壇經(202)虛心請教

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音
 

  愚者問於智人,智者與愚人說法,愚人忽然悟解心開,即與智人無別。

  如果你知道自己「愚」昧,非上根利智的智「者」,就應該請「問於」比你更有「智」慧、有能力的人「,」而非嫉妒他們,否則你不會進步和成長。一直嫉妒比自己優秀的人就是愚昧。只要有善知識,只要是正當之事,你就可以去請教,千萬不可以因為自己的身份、地位、學歷背景很高,就覺得不用問了。孔老夫子的學生樊遲問夫子如何種菜,夫子回答說:「你應該去問農夫,而不是來問我。」

  你若肯問,就有機會懂。沒有開悟者皆是愚人,其問題在於:第一不會問,第二不肯問,第三亂問。我認為這三者當中,亂問是最累的。比如,你可以觀察律師和記者,他們很會問,一定不會亂問。問和聽都是需要學習的。學校既沒有教你問話,亦沒有教你聽話這一門課。很多東西學校沒辦法教你,你自己要去學,因為它會影響你的人生。你若不會問,亦不會聽,你考試第一名又有何用呢?任何學問,一定有人懂。但你若覺得不要緊,你就看著辦吧!就像有些人不明白為什麼要學佛,認為不學佛他也可以好好活著,他就是看不到佛法的重要性。

  有一天,我的一個學生打完太極拳,聽到他太極拳的老師在批判佛法,他不知道如何響應,便跑來問我。我跟他說:「你明天早上去打拳,打完後跟你的老師聊天,你就說: “ 老師,我聽人說太極拳是三腳貓的功夫。” 你的老師一定會問是什麼人說的,你便回答他: “ 是一個不會打拳、不懂太極拳的人跟我說的,他一直跟別人這麼說。” 」隔天早上,他去和他的老師這麼一說,他的老師果然中計,氣得要命,因為不會打拳的人居然敢批評太極拳。他就趁機問道:「老師,你也不懂佛法,卻說學佛是迷信。那老師你覺得如何呢?」有的人犯了錯自己不知道,你舉個例子,他就知道錯在哪裡了。社會上這種人很多,要教化人家就要會用譬喻。

  你不懂的事,就要請問人家。不願意問,則是你自己失去機會,愚上加愚。你若真的想問,就要好好思考之後再問。你不一定能夠隨時遇到智者,其實,只要比你懂一點點的人,就可以當你的老師,而且「聞道有先後,術業有專攻。」在佛法法義上,善知識在家、出家都有,你自己去觀察。出家人不見得比你懂,但他必然有他的體悟才會出家,所以你也可以問問看。

  既然愚者願意請問智者,那麼「智者」便「與愚人說法,」鐘不敲不響,此問故彼說,此不問彼不說。你肯問,呈現出一種求法、學習的態度,人家自然就會跟你說。

  聽了智者所說之法,「愚人忽然」有所感「悟」、理「解」,將「心」打「開」了「,」這時候,他「即與智人」毫「無」差「別。」由此,可見請問之重要。所謂學問者,要學就要問。你明白了就快了,否則就一直在耽誤你自己。求法、求學皆如此,你願意請教別人,別人就願意告訴你。之後,你願意去學習、執行,你的成就則與他一模一樣。所有的學問都牽涉到一個問題:「心」:你的心是真的還是假的呢?

 

聞後思維:你所不懂的,你願意誠心去請問他人嗎?

 

閱讀 18 次數
DMC Firewall is a Joomla Security extension!