說明
週三, 14 十月 2020 14:07

暢談六祖壇經(260)不見人過

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音
 

  自若無道心 暗行不見道

  若真修道人不見世間過

  你「自若無道心」,你不是真的想要修行,或自己都不明白自己的心,那麼,你就如在黑「暗」中「行」走,「不」能「見」到「道」,連路都分不清。希望你們每個人的道心能夠提起來,看你是提出離心還是菩提心。你若沒有道心,是因為你還是貪嗔癡的心。所有的一切都是真理,滿天都是佛菩薩,因為無明遮蔽,讓你看不到。經典並沒有騙你,是你看不到太陽,而怪太陽不照耀你。你念了很多佛,從來沒有佛光加持你,因為你看不到。你認為人性是醜陋的,那是你看不到人性光輝的一面。不是這個世間沒有溫暖,而是你自己不走出來。這個世間是凈土,世間每個人都是佛菩薩,這個世間到處都是溫馨的,你卻無法察覺。但是別人跟你解釋,你也聽不下去,因為你的內在起了無明,你拒絕陽光進來,就等於你拒絕迎接幸福。

  你「若真」的是一個「修道人」,就「不」要一天到晚只看「見世間」人的「過」錯。因為你處的地方有人我、是非,所以你到處看到的都是人我、是非。你一直抓著現象不放,所以你只見其相,被現象一直騙。這個現象一直在變化,所以你一直不斷看到別人的缺點、過失及是非。你在這裡轉,你的心就不能清凈,這樣就會障到你修行。你以前不想修行,難得去上《壇經》的課,當你坐下去之後,本來聽得很歡喜,不過坐你隔壁的同學不斷踢你的椅子,他這樣踢就能把你踢走。不論你是在道場,還是走到天涯海角,都有人讓你看不順眼。你躲到深山古洞只有自己一個人,你看自己就很不順眼。沒有從法義契入,你硬修修不來。

  你不要只看到緣起,卻看不到性空。緣起的現象自然有因緣果報,別人如果做不好,他自然有果報,不需要你去批評,從而障礙你的修行。不要別人闖紅燈,你卻幫他交罰單。他有他的果報,你不需要苛責他,而且在苛責之時,你的內在就會嗔恨和輕視別人。律師最怕法師,因為他雖然持戒,卻會在辯論中辯輸法師;但法師最怕禪師,因為禪師所講的都是教外別傳、不立文字、直指人心,兩三句就打倒他;禪師最怕眾生,都被眾生打敗。有一個持戒很嚴謹的律師,他聽說有一個禪師很有名,他認為修禪的人都不持戒。律師是持戒之人,心中看不起禪師,有一天,便想去教訓那位禪師。但是,禪師是個開悟的人,所以律師還沒來到,他就知道有學律的人要來指正他。當律師一坐下,便直接問禪師曰:「禪師,何謂禪?」一般人通常會以謹記於心的標準答案來回答說:「平常心就是禪。」但禪師看破律師的內心世界,他的回答便是:「不重持戒,亦不輕易犯戒,即是禪。」他話音剛落,律師嚇了一跳,馬上跪下來頂禮。其實,這句話繞一圈回來,還是沒有離開「平常心」。這其中有一個竅門:我一開口就是要利益對方,我的出發點是要利益你,而非告訴你一個答案。

 

聞後思維:你的心裡能容得下別人犯錯嗎?

閱讀 17 次數 最後修改於 週三, 14 十月 2020 14:22
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