說明
週四, 19 十一月 2020 21:40

暢談六祖壇經(342)秉要執本

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音

  

 

 

  自性覺即是佛。

  你若能認識你自己,「自性覺即是佛。」徹底認識自己的人一定不會自私自利,因為緣起性空,而且它是整體的。服務大家就是服務自己,就是這麼簡單。但是,沒有一個服務你及服務我的概念,這就是「無我相、人相、眾生相、壽者相」。懂得生命的人,你叫他犧牲奉獻完全沒有問題。

  你們的問題說起來很簡單,不是家庭就是事業的問題,不是身體就是錢財的問題,不是婚姻就是感情的問題,不是子女就是人際關係的問題。每個問題兩三下就可以解決了。比如感情的問題很簡單。感情之苦在於:一,單戀苦,愛人家不敢說苦;二,兩個人在一起苦;三,分手苦。這個要解決很簡單。你不要單戀,喜歡一個人就大方跟對方講:「我很欣賞你,我想跟你做朋友,因為你有很多優點吸引我。」如果你能講到對方發現:「原來我這麼優秀!連我都不了解我自己。好,我願意跟你交往。」這樣你就少了單戀的痛苦。如果你們果然在一起了,有一天,對方跟你說:「我不喜歡你,要離開你。」你就讓人家走,因為你們在一起是要快樂。很多事情你要會處理,你只要掌握住大原則。比如,你們上班工作,你們不是嫌薪水少,你們本來就是來服務眾生的,抱怨什麼薪水?你還抱怨你做這種工作沒有出息,服務眾生不是來求出息的,那叫求名求利。你也不需要考慮到是否要跳槽,或考慮你的前途、福利、待遇。你應該將你的心止息。你若能明白這個概念,你一定有出息。你的老闆會說:「我長眼睛也沒見過這麼好的員工。」無怨無悔的工作,因果報應一定是善報。如果你不認同,你上班一定很苦的,不是煩惱薪水、升遷等問題,或是同事相處或前途的問題。

  你只要把重點抓住,這一輩子就再也沒有問題。不要管你有沒有錢,你都要賺錢,都要好好地活,你不要一天到晚煩惱那個問題。你按照這個模式,把你人生會發生的幾個大問題的核心價值找出來,這就叫做頓悟法門。頓悟了,再也不會讓這些事情困擾你。否則,像我的一個學生,這一輩子談了八次戀愛,結四次婚,到現在六十歲了還在談戀愛,他就是在圈子裡一直轉,要轉到什麼時候?如果他掉入一個錯誤的陷阱,以為他現在還有行情而沾沾自喜,那就完蛋了。如果你的一個概念錯誤,你會苦一輩子,你明白一個概念,你就快樂一輩子。你若是真的用心,你還是可以覺的,你不用心就是迷,你永遠一直在放任自己。

  「自性迷即眾生,自性覺即佛。」這即是頓悟。禪宗所講的頓悟就是迷悟之間、一念之間而已。佛是覺悟的人,是明白的人,是明理的人。明白了,一切都好說,好說就自在了,所謂好說即是:你怎麼說,你怎麼讚歎他、毀謗他,他都無礙,因為他明白了。六祖講眾生心中有十惡八邪,即世尊所講的「眾生罪故」,就是你的心中應該怎麼變。

 

聞後思惟:你能從事物的本質出發看問題嗎?

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