說明
週五, 08 一月 2021 19:35

暢談六祖壇經(447)做而不做

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音

  

 

 

 

 

  離即不執著,而非離開。比如,你活在這個世界上,不可能離開這個世界。不執著一切現象,因為那都不是真實的。現像看起來似乎有,但它會變化。你要反复思維這樣的知見,直到刻骨銘心,你才不容易執著。

  你可以隨便做一個實驗。你拿起手錶,秒針就不停地動,它是會變的。動態的你容易觀察到,比如你站在路邊看車流量,看人來人往。但是,靜態的東西,或感情很好的、與你朝夕相處的人,你卻很難感覺到變化。很久才見一次,若即若離的,你反而看得很清楚。所有的現象,包括你生命的一切都時時刻刻在變化,你不要粗心到什麼都看不到,這是千真萬確的事情,所以你不應執著你的家人、財富、事業。

  雖然明白這個概念,但每個人的體悟不同。有的人認為錢夠用就好了,就不想再去上班。有的人覺得人死後兩手空空什麼都沒有。這種想法是不對的,因為錢是變化的,它就是一個工具。如果賺錢是為了滿足自己,它會讓你更無知,讓你慾望更大,痛苦就越多。如果賺的錢一部分安家,一部分幫助別人,賺錢就是菩薩道。有的人學佛學得不對,不是執著,就是什麼都不要,這叫落兩邊,完全沒有智慧。學佛開不了智慧,比沒有學更糟糕,因為綁手綁腳。沒有學佛的人好好讀書、上進,反而做很多讓別人認同的事。你學佛後觀念錯誤,讓人看到你,不誹謗佛法都不行,你看你罪過有多重。

  我做個譬喻:天上有一片彩雲,你想追逐也追不到。縱使追到了,你也留不住它。彩雲代表你這一輩子努力追求的一切。你學佛之後不想去追了,甚至乾脆眼睛閉起來不看,這也不對。你不要追它,因為一切如夢幻泡影,諸行無常。不追並非不產生作用,你當靜靜欣賞那一片彩雲。你當下在欣賞它,這是實際的,你有受用。欣賞它,卻不執著它,就是做而不做。

  同理,你家的那幾個小犬,有的是流浪狗,一天到晚不回家,有的是忠犬,整天待在家中。天下父母心,太活潑的不希望他常出去,不出去的也煩惱,怕他關在家裡得自閉症,又鼓勵他出去參加活動。這些事情你都要做,但不要執著。你不執著反而做得很好,因為你的心很清淨,可以心平氣和、冷靜地處理很多事,這就是一種智慧。無論你遇到順境逆境、好事壞事,你執著這些現象也沒有用,你不用離開現象,現象自然會離開你。

  你什麼都沒有,才會輕鬆。你若是有,就會活得很累。你不擁有、佔有一個人的心,並不代表你不可以用他。你要善用與你有緣的人,善用周遭的一切,善用所有跟你生命有關的東西,善用他的目的在於幫助他。明白這個概念,你就能自覺,善用而幫助了別人,你就能覺他。

  你常常無法善用別人,反而被別人所困。你認為你做什麼,別人都反對。你不但不會用他,還覺得他是你的障礙。你本來可以用他,漲停板七個點,結果被他所困,跌停板七個點,來回輸十四個點,這支股票不會用,難怪你們會套牢,難怪你們人生艱苦,因為空間太狹隘了。

  你不必找佛經的名相思維,否則越思維越亂。你當從內在直接思維,按照你內在的問題切進去,把它打開。每個人都有一把鑰匙,但鑰匙不一樣。你不要向我借鑰匙,我的鑰匙開不了你家的門,否則,我就是小偷,就是六賊。你的心門只有一把鑰匙,你應該去找到它。

 

聞後思惟:如何善用生命中的一切而不執著它?

閱讀 39 次數
DMC Firewall is a Joomla Security extension!