說明
週日, 10 一月 2021 20:19

暢談六祖壇經(451)不隨念去

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音

  

 

 

 

 

  修行的竅門在於修心。心看不到,但是你可以察覺你念念在起念,一直在思、想。你當從你可以察覺的下手、修行,去利用你的念。既然不要害怕煩惱,就請你善用你的煩惱,即《壇經》之「煩惱即菩提」。同理,你不要害怕無明,你若能利用你的無明,就會變成:無明即實性,實性即佛性。比如,憂鬱症的人害怕自己的念頭,他被自己的念頭逼得快發瘋,他想得很辛苦,想如何自殺。你不要害怕念頭。你的念頭表面上毫無章法,但你靜下來,它是有脈絡可尋的。如果你一直寵它,它就永遠都不饒你。你一直習慣跟念頭跑,你以後投胎,這個念頭即心,你就會跟著它去投胎。心念跟什麼相應,你六道輪迴當然就投胎到哪裡。念佛的人,若以最簡單的角度來看,就是他訓練他的念,讓他的念朝向他想要去的地方,從而造成一股力量。人剛死後要助念,就是要幫助他的念,讓他的念有力量,隨著那個力量跑。你是否會六道輪回,其實你自己知道,你若習慣跟念頭跑,你必然六道輪迴。這可以證明,因為你現在本來每天就是在六道輪迴,因為你的念頭就是這樣轉,你往生時當然就六道輪迴。那是你念的力量,無論是業力、願力。業力是念,願力也是念。

  一個修行人不跟他的念頭跑,方式即:「我不隨它去。」你憑什麼不跟隨你的念頭?你知道它是虛妄的就好。從哪個地方最容易訓練?一天二十四小時,在什麼狀態下你最容易打妄想?根據我的觀察,一個人最容易打妄想,不是睡覺前,就是醒來後,我不是指起床,醒來不見得起床。你醒來還躺在床上,尤其不用上班時,自己躺著一直胡思亂想。你有沒有力量叫它不想呢?其實不想的方式很簡單,只要醒來就起來,就去盥洗。假如鬧鐘響了,你仍舊躺著,你念頭就一直起。

  為什麼人類喜歡妄想?因為在現實的人生有很多東西是得不到的,我們是透過妄想的過程稍微得到一點點滿足,這是人心。每個人都在妄想,每個人都曾經背叛過他的另一半,曾經背叛他自己,因為妄想中沒有什麼道德觀念。因為那是妄想,所以你覺得那是你心中的秘密,你想什麼只有自己知道。在妄想當中,你似乎得到短暫的釋放,好像可以把一些道德良知放在一邊,反正只是亂想,也不會怎麼樣。我們已經養成習慣,所以每個人常常利用妄想的時間來填補自己。

  你要覺察,不要再這樣想了。如果跟你講你的房子是假的,你不認同,我不會生氣。但你明明知道你躺在那邊是妄想,沒有人不知道那是胡思亂想,你卻甘願那樣想。你明明知道那是假的,卻要想一輩子,想到你死,死後投胎再想。現象的東西你沒有辦法就算了,但你明明知道你在亂想,卻為什麼還要活在那種狀態?你如何幫助你自己呢?失戀之所以很痛苦,就是因為你要想。只要不想,失戀是不會痛苦的。只要不再想,分手時,你就說:「好,祝福你。」這樣就好了。同理,要談戀愛,看到對方說:「我很欣賞你,我們可不可以當個朋友?」這樣談戀愛很快。其實越大方、越坦白,越容易成。分也快,合也快。但不是快跟慢,而是平常心。平常心談戀愛,平常心分手,平常心結婚,平常心生孩子,平常心養孩子,平常心死掉。這就是道,就是禪。多餘的概念,說一大堆亦沒有用。其實,重點不在於相,而在於念,所以六祖會單獨談無念,以之為宗旨。

 

聞後思惟:你願意觀察你的念頭是虛妄的,而不隨它去嗎?

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