說明
週六, 23 一月 2021 19:23

暢談六祖壇經(472)深入思維

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音
 

  若不識法意,自錯猶可,更勸他人,自迷不見,又謗佛經,所以立無念為宗。

  你生命當中有很多的問題,你缺乏深入的思維,所以你找不出答案。你要檢測你的思想正不正確其實並不難。如果你的想法正確,但你不快樂,這就有問題。那麼,到底是哪裡出了問題呢?如果你的想法正確,你不應該不快樂。你不快樂,就要回頭去檢測自己的想法是否是對的。

  你不關心別人,你會快樂嗎?你會回答:「我很快樂啊!這樣才省得麻煩。」那麼,以後別人也不會關心你。佛法常講布施,但很多人很吝嗇,你能怪他嗎?他認為錢是他辛辛苦苦賺的,他捐掉一萬塊,他的戶頭就少了一萬塊,所以他不知道為什麼要把錢捐出去。當他的觀念不清楚的時候,他是不可能布施的。一定要讓他自己去思維,直接去思考這個問題,他才有辦法改變。應該如何思維呢?首先要知道什麼叫富有。他對富有的定義不清楚,他認為錢比別人多是富有,然而,一個內心充滿愛的人最富有。他如果有這樣的認知,吝嗇的心才能破除掉,否則那是不可能的。很多人都認為現在要好好地賺錢,縱使你要出家也要先存一筆錢。為什麼大家會有這種想法呢?因為大家在擔心未來的變化。未來會怎麼變,我們不知道,因為它是無常,所以每個人都很恐懼,以為有錢就可以安定。這是觀念的問題,你要去思考:「這樣會快樂嗎?」你人生有很多疑惑,你都要去思維。無論你是聽法師講經,或聽一般老師上課,還是自己買書看,聽完課、看完書之後有疑惑,你就要思考,你就要問,不然以後它會成為你的障礙。思考可以解除你的疑惑,所以你一定要思考。學佛講聞思修,「思」字很重要。

  你「若不識法意,自錯猶可,」因為那是你自己的事。如果你不懂,卻還「更」去告訴或奉「勸他人,」教錯人,你自誤誤人,此所謂一盲引眾盲,共同入火坑。你「自迷不見,」你不了解法義,還以為自己在弘法利生,這種作為還「又」誹「謗」了「佛經,」是誰誹謗孔老夫子?一定是讀書人。是誰誹謗釋迦牟尼佛?一定是我們出家人。

  學佛剛開始要學智慧,再來要學慈悲,「所以立無念為宗。」智慧的經典一定要先學,無論你修什麼宗,是南傳還是北傳,顯教還是密教,《般若經》一定要先讀,否則你常常會迷信,你學下去都會出問題,因為觀念不通。比如學禪的,不是一天到晚坐著不動,就是整天講口頭禪。而學淨土,不要一天到晚只會念佛,卻不持戒,否則你是不可能往生淨土的。念佛一定要持戒,在念佛的同時,諸惡莫作,眾善奉行,這樣你才會往生極樂世界。

 

聞後思惟:你願意下功夫去思維你的問題嗎?

 

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