說明
週五, 16 四月 2021 13:51

暢談六祖壇經(559)學會思維

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音

 

 

  你有沒有智慧,看你的心就知道。你的心有障礙,你就沒有智慧,你的心完全沒有障礙,你的智慧就通達,就像水一樣通流。你哪裡有心結,哪裡有障礙,或是哪裡解不開,就是沒有智慧。如果你排除障礙,不就有智慧了嗎?怎麼排除它呢?答案就在問題中。我上課講了太多的觀念,隨便一個觀念你懂,就能夠突破很多問題。為什麼答案就在問題中?比如,你覺得你很痛苦,你只要思維你為什麼痛苦,你就會有答案;你很容易緊張,你只要思維你為什麼會緊張,就能夠消除你的緊張。這就叫做智慧。

  一般人沒有能力見到自己的自性。那麼,你可以先學習察覺自己的內在,也就是看到你的起心動念,直到看得清清楚楚。我們一般都察覺到內在的結果,卻不想辦法察覺到內在的原因。因先起,果後面才呈現,因為我們覺性沒有那麼強,所以看到的只是結果。比如,你很生氣,生氣已經是個結果;你很緊張,緊張也已經是結果,你沒有辦法看到緊張的來源,或當生起那一念的時候你看不到。所以你要從這裡學,從結果拉回來看到那個因。佛法談生滅,「滅」已經結束了,你要學習看到「生」。如果你有能力看到「生」,就能夠看得到「滅」。禪宗有參話頭,話頭你看不到,你每次都抓到話尾,所以你不知道它的源頭。

  當我們在講善和惡,在講一切的事,其實只有一個道理:都是你的心在讚賞你、懲罰你而已。當我們在談心的時候,並不是否認事情。是看你帶什麼心境去散步,但是有散步這件事。譬如,有沒有極樂世界?你不要只談到心,而沒有談到事。如果你認為心淨即佛土淨即是心,這樣的回答還不圓滿。

  我們常常掉入一個陷阱,我們問人家,就想要得到是非題的回答,即有或沒有。當你回答有或沒有,一定都是錯的。你應該知道它的意思,即所謂極樂世界是什麼意思,或極樂世界是個什麼地方。簡單地講,極樂世界就是一所學校,如果你認為你已經畢業了,你當然就不需要那所學校,但是你認為你還沒有畢業,你就應該去學習,學到有一天你畢業。常常有人在跟我談這個問題,尤其他不是學凈土的,我一定會問他:「你認為極樂世界是什麼?」就好像台大是存在的。假如你已經到達一個畢業生的程度,你就不需要去。比如,最高學歷是博士,你的程度已經是博士班畢業了,接著你要去哪裡?

  你是什​​麼程度,你應該自己知道。如果你程度已經夠了,我就不需要跟你談有沒有了。但是你程度不夠的時候,你是不是應該去進修呢?就好像我講過的,如果我現在去道場,我不想坐在禪堂,也不想聽課,我只想去工作而已。但是,如果你對法義不清楚,你還是要聽課,你還是要做事。當你在談事情時,你要知道那件事情是要指什麼。當你很清楚的時候,你就知道你應該怎麼回答。當你不清楚的時候,你怎麼回答都是陷阱,而且你常常會講錯。

 

聞後思惟:遇到事情,你能多思維其原因嗎?

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