說明
週三, 24 十一月 2021 19:22

暢談六祖壇經(873)勇於面對

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音

 

  只教汝去假歸實,歸實之後,實亦無名。

  真的,你不要當成假的;假的,不要當成真的。「只教汝去假歸實,」跟你講真的,你也不要抓著真的不放,因為「歸實之後,實亦無名。」一切都是假名。假名,卻可以妙用,其目的在於要讓你去假歸實。當你證到「實」之後,實在的東西亦是無名無相。「假」即假相,「實」即實相。你不要被假相所迷惑,你要回歸於實相。你把假的當真的,又反而把真的當假的,故佛才說「顛倒眾生」。就像我們常常把好人當成壞人,把壞人當成好人。比如,我們常常覺得別人罵我們是不好的,覺得別人講好聽的話是好的。你能從假的當中覺醒嗎?

  這個圓圈就是你的心,這些點就是你的概念。你的心創造了這些概念,這叫你的心創造的你的世界。你一定要知道,你活在你的世界,活在這個假相的世界,否則你的苦永遠都無法除盡。這無數點當中,我要談三個概念。你們做夢都沒有離開我畫的這三個。你靜靜回想一下,你這一輩子的夢,表面上東夢一個、西夢一個,看似不一樣,但你內在的內涵大概就這三個。有的人不敢面對他真實的自己。你只要看到你做什麼夢,你不就知道你在想什麼嗎?白天是君子,夢中就是偽君子;白天很勇敢,夢中就很懦弱。我也常常看到我的夢,那個夢代表我的內心世界,我會不斷創造那些夢。之所以說聖人無夢,因為聖人不會去創造一個虛幻的夢境。

  你應該勇敢去面對自己,不要再掩飾自己。很多同學跟我講話,都不敢跟我坦白。你這樣要來跟我請法是沒有意義的。你不要掩飾你的內心世界,否則,你怎麼有可能會悟道呢?譬如,你看我不順眼,你也可以勇敢地跟我說,我就可以跟你開示:「我尊重你看我不順眼,但你要開悟,就要看我順眼。」佛經雖然沒有這樣講,但我所講的並沒有違背佛經。如果你說:「師父,我看不起你。」我會跟你說:「那你趕快去找看得起的師父學。」我不會想盡辦法跟你解釋,直到你看得起我。但是,你們的內心世界都太不勇敢了。你的傲慢、不滿都可以講出來,這樣代表你坦白。
經典曰:「直心是道場」。一個人假如不能直接了當講出他的真話,他何能悟道?就像我上課常常講我的內心世界給你們聽。但是你們從來都不願意講你們的內心世界,你們只講一些無關緊要的給我聽。你把你的內心世界保護得好好的。全世界的人都知道你是個怎麼樣的人,你還在保護。因為相由心生,你的表情、臉上的動作寫得很清楚。比如,你在自我防衛、自我保護;比如,你覺得你很不自在,你無可奈何,我也知道你在說謊。跟我請法的第一個因素,就是一定要勇敢地看著我,一定要敢於跟我對抗。很多人都不敢如此。

聞後思惟:你能坦誠面對自己的內心嗎?

 

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