說明
週四, 08 九月 2022 21:57

暢談六祖壇經(1235)遊戲三昧

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音

 

  對於一個開悟的人而言,人生像一場遊戲,而且他遊戲得很快樂。但對於一個沒有開悟的人,人生是苦海,是折磨,苦不堪言,他何時才能夠離開苦海?但是,遊戲隨時可以結束。比如,如果你覺得人生是一種比賽、一種競爭,你就有壓力。但是,假設我們來玩一場遊戲,輸贏就不是你的重點。玩遊戲的重點在於大家玩得是否盡興,人生就是一場遊戲,你們不要為了成敗、勝負,為了自尊心,為了一口氣。大家玩得盡興不就好了嗎?高高興興,快快樂樂。「最好都是你們贏我輸,玩得高興就好。」那你就要發一個願:「願天下的人都勝過我。」你就不敢發這個願。沒有人敢,天下的人都勝過別人。比如,所有的眾生都成佛,只有你是眾生,你想做壞事也做不來。要氣他,他是佛;要糟蹋他,他是菩薩;後面的是阿羅漢,叫你造業都造不來。你去極樂世界找不到人打麻將,諸上善人,聚會一處,你要造惡都沒有機會。它難嗎?還是不難?它真的是這麼難嗎?你們想過嗎?

  其實,不開悟你才苦。但是,不開悟的人都很有勇氣,願意一天到晚在大海當中浮浮沉沉,一天到晚折磨別人,或等別人來折磨自己。能夠忍耐這麼久,真是令人佩服!想想看,思考一下,開悟真的這麼難嗎?僧璨大師曰:「至道無難,唯嫌揀擇。」至道無難即開悟不難,只有你自己分別。「但莫憎愛,洞然明白。」憎跟愛是凡夫的慣性,你與生俱來就培養憎愛,只要不執著憎、不執著愛,那不就是中道嗎?只要不掉入憎跟愛、貪跟癡、取跟舍的陷阱,你不就洞然明白了嗎?你不就能夠了然於心,明白這種真相大道了嗎?

  僧璨大師這四句話,就把法義講完了。但是,大家為什麼不做做看呢?不要等我講完《六祖壇經》,你才跑來問我怎麼修?其實,我每節課都告訴你怎麼修,但我相信你聽完之後還會問我。我問你在聽什麼,你也不知道,你只會覺得很好聽,很有道理。怎麼修?我講過了,生活中沒有一處、沒有一時不是修行,不要掉入相對的陷阱,要時時刻刻觀察自己有沒有掉入相對的陷阱。

  網路曾有文章報導:學生最痛苦的事情,就是放假結束之後早上起來的那一刹那。這些,其實都是貪愛執著的問題。你看到一個東西,就馬上有好跟惡的問題;你看到一個人,就有討厭跟喜歡的問題;你做一件事情,就有習慣與不習慣的問題。你注意看,你二十四小時都活在相對。你當如實地練習,如此修行,自然會回歸中道,即你不會掉入左邊或右邊、上跟下的陷阱。

  活著,清楚地看到現在的樣子就好。比如,我病了,如實觀察,看到我病了,就好了,不會再想:「病到底會好還是不會好?」或:「我得這個病,到底能醫還是不能醫?」這是陷阱。病了,該看醫生就看醫生,該吃藥就吃藥,吃完藥,該早點睡就去睡。當別人對我們不禮貌,如實知道別人對我們的態度就好,不要掉入好與不好。你這樣好好地練習就好。打坐時,打坐就是坐,不需要掉入靜與不靜、坐得好不好的分別。從這樣的角度,一直不斷地觀照,不斷地練習,直到中道:「我不再靠兩邊了,完全不靠兩邊了。」你自然就會漸漸符合六祖所言的境界:「於一切法,不取不舍,亦不染著。」你就契入了!這樣修,不礙你的家庭,也不礙你上班;不礙你在其他道場,也不礙你修其他法門。

聞後思惟:你能夠直接去面對你的心嗎?

 

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