若以智慧照破煩惱者，此是二乘見解，

　　「若以智慧照破煩惱者，此是二乘見解，」很多人在學佛法，都是按照教科書讀。佛法的重點在於人本主義，都是以你自己及你的人生為出發點，因此，你要從你的內在讀出來。既然是聲聞，就是聽聞而來的，即聽佛的開示或看經典。其實，我們所有人都是聲聞，而非無師自通。縱使你沒有老師，你也是透過佛經的因緣而接觸到法的。

　　我們從聲聞人開始來講，因為每一個人雖然活在這個世界上，他第一個看到、感受到的都是他自己。他是以他自己為中心來看待這個世界，所以，他所想、所考慮的，都是以「我」的角度為出發點。你們學佛，也是從「我」的角度來學。

　　釋迦牟尼佛這麼有智慧，他當然也知道你的心態。比如，你來學佛，不外乎是有苦、有煩惱，不外乎是有疑惑，不外乎是想要知道什麼或求什麼。這些概念，佛都知道。所以，佛針對你的想法，來問你講法。比如，你來問我親子的關係，當然你們最喜歡聽我回答你這個問題，而不喜歡我繞來繞去。一個失戀的人，也希望我針對失戀的問題回答他。

　　大家心中有問題，不管是什麼問題，歸納起來就是一種苦。你有苦的現象，所以佛很慈悲教你四聖諦，就是從「苦」字開始教。我不敢否認你的苦，我只問你：「什麼是苦？」讓你知道你不正常就好了。但是，世尊很慈悲，你認為你有苦，他承認你的苦，並隨順你的想法而為你說法。

　　作為佛子，你不僅僅要聽課，也要學習為人說法。當有人跟你說他有苦，你就要很誠心誠意，靜靜地聽他對你訴苦。你不要一開始就跟他講：「本來無一物，何處惹塵埃。」人是有層次的，你要會用。比如，你的孩子問你：「我想出國讀書。」你如果跟他講：「讀書為什麼要出國？在這裡讀不是很好嗎？」其實你的概念就是反駁他。你的孩子去上班，他說：「我不想在製造業上班，每天都弄得髒兮兮的。我想要在公司吹冷氣上班。」你卻罵他：「不爭氣的孩子。」你的概念就是反駁他了。

　　我們只要一開口，就是要把圓形的東西壓扁，我們就是要打壓別人。你有你的想法，別人有他的想法，你怎麼不順他的想法聽聽看呢？雖然他的想法不是百分之百正確，難道他的想法是絕對的錯嗎？也不是。聽的人要不要有想法？聽的人只要有想法，一定聽不懂對方說什麼。你說：「師父，這樣很難。」那難怪雞同鴨講。世間那麼多誤會，就是你聽不懂別人在講什麼，所以一天到晚都是誤會。

　　順別人的意思，他說有苦，你就說有苦。曾經有人跟我講：「我最近都一直被外星人干擾。」我就問他：「他是火星、木星還是土星的？有機會也幫我介紹一下。」你不可以一聽他這麼說，你就說：「瘋的。」我們只有上課時才可以這樣開玩笑，我平常不會這樣，我平常看起來是很正常的，就是對於問人的來說看起來正常。上課才告訴你們，那個正常是不正常，因為我上課不能騙你們。我上課是幫助你們，其實也有意無意告訴你們，應該如何幫助別人。


聞後思惟：你願意接受別人各種不同的想法嗎？