說明
週一, 11 九月 2023 19:27

暢談六祖壇經(1436)邪知邪見

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音
 

  你的身旁有善人和惡人,就像,我沒有叫麻雀來,它就飛在我的窗前。你的內心不跟他相應,好好執行六度萬行,你才能解決這個問題,感謝他來折磨你,否則你就不能早證菩提。有提婆達多,世尊才能夠提早成就。有冤親債主,你要懺悔。我所謂的不相應,不是我對他不理不睬,而是他沒辦法干擾我,但是我善待他,既不收房租,也不趕他走,還願以此功德回向給他。你們所謂的不與他相應,其實是相應。一個怕鬼的人就相應了。大部份人都怕鬼,所以大部份人都是相應的人。

  能夠不相應,要有甚深的因緣,一,要有正知正見,二,要有功夫。一般人都沒有能耐,沒辦法末雨綢繆,所以才需要處理。你要培養那個功夫,以後他出現了,你才能無礙。

  人的內在很奇怪,很喜歡與別人不一樣,很喜歡用各種方式來凸顯自己,比如說自己有靈異體質,說自己吃到葷的就會吐,或三歲時就會打坐,或五歲時就會看到無形的……講不完。反正,他就是要想辦法來證明他跟你不一樣。但是,這樣的人只看到他的體質,卻沒辦法察覺到他內心的世界:是那個我執在作祟。他要引發別人的注意力,甚至認為他比別人高明一等,讓別人有類似的事情可以來請教他。

  講那些話,一點意義都沒有。我不念佛,他不來找我,我一天到晚講是非,他都不來找我,我一念南無阿彌陀佛南無觀世音菩薩,他就來找我。按照這樣的邏輯,我應該一天到晚應該講是非。也有人說:「我不修,他不來找我;我一修,他就來找我。」甚至有的人在家不敢誦經,也不敢打坐。還有人教你一個錯誤的概念:「你們誦經千萬不可以回向,你一回向,那些無形的都會過來。」那麼多邪知邪見充斥在我們的身邊,都是道聼塗説。經典或大法師都沒有這麼教你。你們聽了《壇經》,應該早就超越那種知見了。不正確的,讓它過,不要再探討了。

  曾經就有學生跟我這麼講,他還上過我的課,我聽到差點暈過去。我問他:「我什麼時候教過你這種觀念?」我又問:「我們不是上完課都有回向嗎?」他說:「師父,我都沒有念。」有人跟你一講錯誤的觀念,它馬上就會很緊固地進入你的內在;而我跟你講正知正見,你卻馬上脫落。如果你一下子做不到,那就麻煩你跟他拔河;否則,你就要按時做早晚課,回向給他。

  事實上是有無量無數的眾生,有這種事,比如,乩童附身是第一件事,外靈附身是第二件事。佛法不談有與沒有,只是不要跟他相應。有一些道理,從醫學的道理是沒辦法解釋的。比如,神經科及心理醫生從其它角度,認為是我們自己內在的幻想產生的破壞而引起的。醫生這樣講,只能用一種角度來解釋,即:凡所有相皆是虛妄。但是,其它生命確實是有的。養兵千日,用在一時,遇到一定是來不及了。先修好等他,可以隨緣度化。

聞後思惟:你有穩固的正見嗎?

 

閱讀 209 次數 最後修改於 週一, 11 九月 2023 19:41
DMC Firewall is a Joomla Security extension!