兩既不成，一何有爾。
動止相對，既然不成；絕對一名，何有此事。

究竟窮極，不存軌則。
究竟之地，窮極之處；真心不存，一切軌則。

契心平等，所作俱息。
契入真心，一切平等；所作行為，全部俱息。

狐疑盡凈，正信調直。
妄息真現，疑惑盡凈；正信已立，心性調直。

一切不留，無可記憶。
妄執以破，一切不留；心如虛空，無可記憶。

虛明自照，不勞心力。
虛明如鏡，物來自照；不假方便，不勞心力。

非思量處，識情難測。
真如體性，非思可量；真如妙用，識情難測。

真如法界，無他無自。
真如之性，一真法界；無二無別，無他無自。

要急相應，唯言不二。
要契真如，急於相應；唯言此道，不二法門。

不二皆同，無不包容。
十方法界，不二皆同；森羅萬象，無不包容。

十方智者，皆入此宗。
十方智者，因悟不二；皆入此心，萬流歸宗。

宗非促延，一念萬年。
心無時間，非促非延；一念萬年，萬年一念。

無在不在，十方目前。
心非一物，故無空間；無在不在，十方即是。

極小同大，妄絕境界。
極小微塵，大同世界；妄絕境界，小大無二。

極大同小，不見邊表。
極大世界，同小微塵；不見邊表，大小無二。

有即是無，無即是有。
有是緣生，無是本因；無是緣生，有是本因。

若不如是，必不須守。
修行境界，若不如是；切莫滯守，往前邁進。

一即一切，一切即一。
由體而用，一即一切；由用歸體，一切即一。

但能如是，何慮不畢。
但能如是，依此而修；何憂何慮，道業不畢。

信心不二，不二信心。
建立信心，須悟不二；已證不二，真正信心。

言語道斷，非去來今。
證道境界，無以言說；一念頓悟，三心不得。