說明
週三, 04 六月 2008 05:23

南投六祖壇經 ( 73 ) 97.05.30 上

作者  釋達觀

 

汝等須知!自迷猶可,又謗佛經。不要謗經,罪障無數。若著相於外而作法求真,或廣立道場說有無之過患,如是之人累劫不可見性。但聽依法修行,又莫百物不思而於道性窒礙。若聽說不修,令人反生邪念。但依法修行,無住相法施。汝等若悟,依此說,依此用,依此行,依此作,即不失本宗。

若有人問汝義,問有將無對,問無將有對,問凡以聖對,問聖以凡對;二道相因,生中道義。汝一問一對,餘問一依此作,即不失理也。設有人問:「何名為暗?」答云:「明是因,暗是緣,明沒即暗;以明顯暗,以暗顯明,來去相因,成中道義。」餘問悉皆如此。汝等於後傳法,依此迭相教授,勿失宗旨。

付囑流通第十

師於太極元年壬子七月,命門人往新州國恩寺建塔,仍命促工。次年夏末落成,七月一日,集徒眾曰:吾至八月,欲離世間,汝等有疑,早須相問,為汝破疑,令汝迷盡。吾若去後,無人教汝。

法海等聞,悉皆涕泣。唯有神會,不動神情,亦無涕泣。師云:神會小師,卻得善不善等,毀譽不動,哀樂不生;餘者不得,數年在山,竟修何道?汝今悲泣,為憂阿誰?若憂吾不知去處,吾自知去處;吾若不知去處,終不預報於汝。汝等悲泣,蓋為不知吾去處;若知吾去處,即不合悲泣。法性本無生滅去來,

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