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週日, 30 十二月 2012 20:12

台中六祖壇經 (6) 2003.10.24

作者  釋達觀

識心見性

無上菩提,須得言下識自本心,見自本性不生不滅,於一切時中,念念自見萬法無滯,一真一切真,萬境自如如,如如之心,即是真實。若如是見,即是無上菩提之自性也。

再去思惟

汝且去一兩日思惟,更作一偈,將來吾看,汝偈若入得門,付汝衣法。』

亦作不成

神秀作禮而出,又經數日,作偈不成,心中恍惚,神思不安,猶如夢中,行坐不樂。

童誦秀偈

復兩日,有一童子於碓坊過,唱誦其偈。能一聞,便知此偈未見本性;雖未蒙教授,早識大意。

敘述原由

遂問童子曰:『誦者何偈?』童子曰:『爾這獦獠不知,大師言:世人生死事大,欲得傳付衣法,令門人作偈來看,若悟大意,即付衣法為第六祖。神秀上座,於南廊壁上,書無相偈,大師令人皆誦,依此偈修,免墮惡道。』

偈前禮拜

能曰:『我亦要誦此,結來生緣,同生佛地。上人!我此踏碓八個餘月,未曾行到堂前,望上人引至偈前禮拜。』

請人為讀

童子引至偈前禮拜,能曰:『能不識字,請上人為讀。』時有江州別駕,姓張名日用,便高聲讀。

不得輕人

能聞已,因自言:『亦有一偈,望別駕為書。』別駕言:『獦獠,汝亦作偈,其事希有!』能啟別駕言:『欲學無上菩提,不得輕於初學。下下人有上上智,上上人有沒意智,若輕人,即有無量無邊罪。』

得法須度

別駕言:『汝但誦偈,吾為汝書;汝若得法,先須度吾,勿忘此言。』

無相頓悟

能偈曰:『菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?』

 

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