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週一, 31 十二月 2012 19:46

台中六祖壇經 (21) 2004.06.17

作者  釋達觀

若識自性,一悟即至佛地。

普照禪師,修心訣云:昔異見王問婆羅提尊者。
曰:何者是佛?
尊者曰:見性是佛。
王曰:師見性否?
尊者曰:我見佛性。
王曰:性在何處?
尊者曰:性在作用。
王曰:是何作用?我今不見!
尊者曰:今見作用,王自不見。
王曰:於我有否?
尊者曰:王若作用,無有不是;王若不用,體亦難見。
王曰:若當用時,幾處出現?
尊者曰:若出現時,當有其八。
王曰:其八出現,當為我說。
尊者曰:在胎曰身。處世曰人。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻辨香。在舌談論。 
                在手執捉。在足運奔。徧現俱該沙界,收攝在一微塵。識者知是佛
                性,不識者喚作精魂。
王聞,心即開悟。

四教儀:佛地機緣若熟,以一念相應慧,頓斷殘習成佛。直了上無佛果可求、
下無眾生可化、是名為至佛地。

善知識!智慧觀照,內外明徹,識自本心;若識本心,即本解脫。

要解:「智慧觀照,內外明徹」內觀身心,身心非我,我執便破;外觀世界,
                一切非實,法執亦除;了知緣起,自性本空,空執也無。其性是體,
                其身是相,其心是用,三者不離,緣起性空矣。「識自本心;若識
                本心,即本解脫。」

觀身非我
觀此身自然呼吸,非我使喚。
觀此身自然飢餓,非我使喚。
觀此身自然排泄,非我使喚。
觀此身自然入眠,非我使喚。
觀此身自然甦醒,非我使喚。
觀此身自然調節,非我使喚。
觀此身自然吸收,非我使喚。
觀此身自然運作,非我使喚。
觀此身自然成長,非我使喚。
觀此身自然老死,非我使喚。

觀心非我
觀此心自然覺知,非我使喚。
觀此心自然起念,非我使喚。
觀此心自然想像,非我使喚。
觀此心自然感受,非我使喚。
觀此心自然反應,非我使喚。
觀此心自然作夢,非我使喚。
觀此心自然生滅,非我使喚。

觀世界非實
觀此色塵無常,非是實有。
觀此聲塵無常,非是實有。
觀此香塵無常,非是實有。
觀此味塵無常,非是實有。
觀此觸塵無常,非是實有。
觀此法塵無常,非是實有。
觀此名利無常,非是實有。
觀此權勢無常,非是實有。
觀此錢財無常,非是實有。
觀此親人無常,非是實有。
觀此概念無常,非是實有。
觀此一切無常,非是實有。

 

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