說明
週日, 13 十一月 2016 22:30

六祖壇經_台北 80-4 2016.11.06 午

作者  釋達觀 講述

能善分別相   第一義不動
但作如此見   即是真如用
報諸學道人   努力須用意
莫於大乘門   卻執生死智
若言下相應   即共論佛義
若實不相應   合掌令歡喜
此宗本無諍   諍即失道意
執逆諍法門   自性入生死

時徒眾聞說偈已,普皆作禮,並體師意,各各攝心,依法修行,更不敢諍。

乃知大師不久住世,法海上座再拜問曰:和尚入滅之後,衣法當付何人?

師曰:吾於大梵寺說法,以至於今,抄錄流行,目曰《法寶壇經》。汝等守護,遞相傳授,度諸群生,但依此說,是名正法。今為汝等說法,不付其衣,蓋為汝等信根淳熟,決定無疑,堪任大事。然據先祖達磨大師付授偈意,衣不合傳。偈曰:
  吾本來茲土   傳法救迷情
  一花開五葉   結果自然成

師復曰:諸善知識!汝等各各淨心,聽吾說法。汝等諸人自心是佛,更莫狐疑。外無一物而能建立,皆是本心生萬種法。故經云:「心生種種法生,心滅種種法滅。」

閱讀 235 次數 最後修改於 週四, 06 七月 2017 21:36
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