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週一, 03 十二月 2007 02:37

從地涌出品 15 ( 2 ) 96.11.28B

作者  釋達觀

 

爾時四眾亦以佛神力故,見諸菩薩、遍滿無量百千萬億國土虛空。

是菩薩眾中、有四導師,一、名上行,二、名無邊行,三、名淨行,四、名安立行,是四菩薩,於其眾中、最為上首唱導之師,在大眾前,各共合掌,觀釋迦牟尼佛、而問訊言:「世尊,少病、少惱,安樂行否,所應度者,受教易否,不令世尊生疲勞耶?」

爾時四大菩薩而說偈言:

世尊安樂,少病少惱,教化眾生,得無疲倦。
又諸眾生、受化易否,不令世尊,生疲勞耶。

爾時世尊、於菩薩大眾中而作是言:「如是、如是,諸善男子,如來安樂,少病、少惱,諸眾生等,易可化度,無有疲勞。所以者何。是諸眾生,世世已來、常受我化,亦於過去諸佛、恭敬尊重,種諸善根。此諸眾生,始見我身,聞我所說,即皆信受、入如來慧。除先修習、學小乘者,如是之人,我今亦令得聞是經,入於佛慧。」爾時諸大菩薩而說偈言:

善哉善哉,大雄世尊,諸眾生等,易可化度。
能問諸佛,甚深智慧,聞已信行,我等隨喜。

於時世尊讚歎上首諸大菩薩:「善哉、善哉,善男子,汝等能於如來、發隨喜心。」爾時彌勒菩薩及八千恒河沙諸菩薩眾、皆作是念:「我等從昔已來,不見不聞如是大菩薩摩訶薩眾、從地湧出,住世尊前,合掌、供養,問訊如來。」

時彌勒菩薩摩訶薩、知八千恒河沙諸菩薩等、心之所念,並欲自決所疑,合掌向佛,以偈問曰:

無量千萬億、大眾諸菩薩,昔所未曾見,願兩足尊說,
是從何所來,以何因緣集。巨身大神通,智慧叵思議、
其志念堅固,有大忍辱力,眾生所樂見,為從何所來。
一一諸菩薩、所將諸眷屬,其數無有量,如恒河沙等。
或有大菩薩,將六萬恒沙,如是諸大眾,一心求佛道。
是諸大師等,六萬恒河沙,俱來供養佛、及護持是經。
將五萬恒沙,其數過於是。四萬及三萬、二萬至一萬、
一千一百等,乃至一恒沙、半及三四分、億萬分之一,
千萬那由他,萬億諸弟子,乃至於半億,其數復過上。
百萬至一萬、一千及一百、五十與一十、乃至三二一、
單己無眷屬,樂於獨處者,俱來至佛所,其數轉過上。
如是諸大眾,若人行籌數,過於恒沙劫,猶不能盡知。
是諸大威德、精進菩薩眾,誰為其說法,教化而成就。
從誰初發心,稱揚何佛法,受持行誰經,修習何佛道。
如是諸菩薩,神通大智力,四方地震裂,皆從中湧出。
世尊我昔來,未曾見是事,願說其所從,國土之名號。
我常遊諸國,未曾見是眾,我於此眾中、乃不識一人,
忽然從地出,願說其因緣。今此之大會,無量百千億,
是諸菩薩等,皆欲知此事。是諸菩薩眾、本末之因緣,
無量德世尊,惟願決眾疑。

爾時釋迦牟尼分身諸佛、從無量千萬億他方國土來者,在於八方諸寶樹下、師子座上,結跏趺坐。其佛侍者,各各見是菩薩大眾,於三千大千世界、四方、從地湧出,住於虛空。各白其佛言:「世尊,此諸無量無邊阿僧祇菩薩大眾,從何所來?」爾時諸佛各告侍者:「諸善男子,且待須臾,有菩薩摩訶薩、名曰彌勒,釋迦牟尼佛之所授記,次後作佛,已問斯事,佛今答之,汝等自當因是得聞。」

爾時釋迦牟尼佛告彌勒菩薩:「善哉、善哉,阿逸多,乃能問佛如是大事。汝等當共一心,被精進鎧,發堅固意,如來今欲顯發宣示諸佛智慧,諸佛自在神通之力,諸佛師子奮迅之力,諸佛威猛大勢之力。」

爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:

當精進一心,我欲說此事,勿得有疑悔,佛智叵思議。
汝今出信力,住於忍善中,昔所未聞法,今皆當得聞。
我今安慰汝,勿得懷疑懼,佛無不實語,智慧不可量。
所得第一法,甚深叵分別,如是今當說,汝等一心聽。

爾時世尊說此偈已,告彌勒菩薩:「我今於此大眾、宣告汝等,阿逸多,是諸大菩薩摩訶薩,無量無數阿僧祇、從地湧出,汝等昔所未見者,我於是娑婆世界、得阿耨多羅三藐三菩提已,教化示導是諸菩薩,調伏其心,令發道意。此諸菩薩,皆於是娑婆世界之下、此界虛空中住,於諸經典,讀誦通利,思惟分別、正憶念。阿逸多,是諸善男子等,不樂在眾、多有所說,常樂靜處、勤行精進,未曾休息。亦不依止人天而住。常樂深智,無有障礙、亦常樂於諸佛之法,一心精進,求無上慧。」

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