說明
週三, 26 十二月 2007 07:05

分別功德品 17 ( 2 ) 96.12.19A

作者  釋達觀

 

爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:

若人求佛慧,於八十萬億、那由他劫數、行五波羅蜜。
於是諸劫中,布施供養佛、及緣覺弟子、並諸菩薩眾,
珍異之飲食、上服與臥具,栴檀立精舍,以園林莊嚴。
如是等布施,種種皆微妙,盡此諸劫數,以回向佛道。
若復持禁戒,清淨無缺漏,求於無上道,諸佛之所歎。
若復行忍辱,住於調柔地,設眾惡來加,其心不傾動。
諸有得法者,懷於增上慢,為此所輕惱,如是亦能忍。
若復勤精進,志念常堅固,於無量億劫、一心不懈息。
又於無數劫,住於空閒處,若坐若經行,除睡常攝心,
以是因緣故,能生諸禪定,八十億萬劫、安住心不亂,
持此一心福,願求無上道。我得一切智,盡諸禪定際,
是人於百千、萬億劫數中、行此諸功德,如上之所說。
有善男女等,聞我說壽命,乃至一念信,其福過於彼。
若人悉無有,一切諸疑悔,深心須臾信,其福為如此。
其有諸菩薩,無量劫行道,聞我說壽命,是則能信受。
如是諸人等,頂受此經典,願我於未來,長壽度眾生,
如今日世尊、諸釋中之王,道場師子吼,說法無所畏。
我等未來世,一切所尊敬,坐於道場時,說壽亦如是。
若有深心者,清淨而質直,多聞能總持,隨義解佛語,
如是諸人等,於此無有疑。

「又、阿逸多,若有聞佛壽命長遠,解其言趣,是人所得功德、無有限量,能起如來無上之慧。何況廣聞是經、若教人聞,若自持、若教人持,若自書、若教人書,若以華、香、瓔珞,幢幡、繒蓋,香油、酥燈,供養經卷,是人功德、無量無邊,能生一切種智。阿逸多,若善男子、善女人,聞我說壽命長遠,深心信解,則為見佛常在耆闍崛山,共大菩薩、諸聲聞眾、圍繞說法。又見此娑婆世界,其地琉璃,坦然平正,閻浮檀金、以界八道,寶樹行列,諸台樓觀、皆悉寶成,其菩薩眾、咸處其中。若有能如是觀者,當知是為深信解相。」

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