說明
週二, 06 五月 2008 06:30

如來神力品 21 ( 4 ) 97.04.30

作者  釋達觀

 

是故汝等於如來滅後,應一心受持、讀誦、解說、書寫、如說修行。所在國土,若有受持、讀誦、解說、書寫、如說修行,若經卷所住之處,若於園中,若於林中,若於樹下,若於僧坊,若白衣舍,若在殿堂,若山谷曠野,是中皆應起塔供養。所以者何。當知是處、即是道場,諸佛於此、得阿耨多羅三藐三菩提,諸佛於此、轉於法輪,諸佛於此、而般涅槃。」

爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:

諸佛救世者,住於大神通,為悅眾生故,現無量神力,
舌相至梵天,身放無數光,為求佛道者、現此稀有事。
諸佛謦欬聲、及彈指之聲,周聞十方國,地皆六種動。
以佛滅度後、能持是經故,諸佛皆歡喜,現無量神力。
囑累是經故,讚美受持者,於無量劫中、猶故不能盡。
是人之功德,無邊無有窮,如十方虛空,不可得邊際。
能持是經者,則為已見我,亦見多寶佛、及諸分身者,
又見我今日、教化諸菩薩。能持是經者,令我及分身、
滅度多寶佛,一切皆歡喜。十方現在佛、並過去未來,
亦見亦供養,亦令得歡喜。諸佛坐道場,所得秘要法,
能持是經者,不久亦當得。能持是經者,於諸法之義、
名字及言辭,樂說無窮盡,如風於空中,一切無障礙。
於如來滅後,知佛所說經,因緣及次第,隨義如實說,
如日月光明,能除諸幽冥。斯人行世間,能滅眾生闇,
教無量菩薩、畢竟住一乘。是故有智者、聞此功德利,
於我滅度後,應受持斯經,是人於佛道,決定無有疑。

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