說明
週一, 14 一月 2008 20:17

高雄六祖壇經 ( 4 ) 97.01.06 午A

作者  釋達觀

 

屏息諸緣,勿生一念 → 萬緣放下 → 息妄 → 顯真 → 不執真 → 不除妄想不求真

復問云:上來密語密意外,還更有密意否?能云:與汝說者,即非密也;汝若返照,密在汝邊。明曰:惠明雖在黃梅,實未省自己面目;今蒙指示,如人飲水,冷暖自知,今行者即惠明師也。能曰:汝若如是,吾與汝同師黃梅,善自護持。明又問:惠明今後向甚處去?能曰:逢袁則止,遇蒙則居。明禮辭,明回至嶺下,謂趁眾曰:向陟崔嵬,竟無蹤跡,當別道尋之。趁眾咸以為然。

能後至曹溪,又被惡人尋逐。乃於四會縣,避難獵人隊中,凡經一十五載,時與獵人隨宜說法。獵人常令守網,每見生命,盡放之。每至飯時,以菜寄煮肉鍋。或問,則對曰:但喫肉邊菜。

一日思惟:時當弘法,不可終遯。遂出至廣州法性寺,值印宗法師講《涅槃經》。時有風吹幡動,一僧云:風動。一僧云:幡動。議論不已。能進曰:不是風動,不是幡動,仁者心動。一眾駭然!

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