說明
週二, 14 十月 2008 05:35

高雄六祖壇經 (12) 97.10.05 早B

作者  釋達觀

 

善知識!我此法門,從上以來,先立無念為宗、無相為體、無住為本。無相者,於相而離相;無念者,於念而無念。無住者,人之本性。於世間善惡好醜,乃至冤之與親,言語觸刺欺爭之時,並將為空,不思酬害。

念念之中,不思前境。若前念今念後念,念念相續不斷,名為繫縛;於諸法上,念念不住,即無縛也,此是以無住為本。

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