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週四, 24 十二月 2009 04:10

高雄六祖壇經 (24) 98.12.13 早B

作者  釋達觀

 

付囑流通第十

師於太極元年壬子七月,命門人往新州國恩寺建塔,仍命促工。次年夏末落成,七月一日,集徒眾曰:吾至八月,欲離世間,汝等有疑,早須相問,為汝破疑,令汝迷盡。吾若去後,無人教汝。

法海等聞,悉皆涕泣。唯有神會,不動神情,亦無涕泣。師云:神會小師,卻得善不善等,毀譽不動,哀樂不生;餘者不得,數年在山,竟修何道?

汝今悲泣,為憂阿誰?若憂吾不知去處,吾自知去處;吾若不知去處,終不預報於汝。汝等悲泣,蓋為不知吾去處;若知吾去處,即不合悲泣。法性本無生滅去來,汝等盡坐,吾與汝等一偈,名曰真假動靜偈。汝等誦取此偈,與吾意同,依此修行,不失宗旨。眾僧作禮,請師說偈。偈曰:

一切無有真   不以見於真
若見於真者   是見盡非真
若能自有真   離假即心真
自心不離假   無真何處真
有情即解動   無情即不動
若修不動行   同無情不動
若覓真不動   動上有不動
不動是不動   無情無佛種
能善分別相   第一義不動
但作如此見   即是真如用
報諸學道人   努力須用意
莫於大乘門   卻執生死智
若言下相應   即共論佛義
若實不相應   合掌令歡喜
此宗本無諍   諍即失道意
執逆諍法門   自性入生死

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