說明
週日, 03 九月 2006 04:33

持戒修福念清淨

作者  釋達觀


雲在天上水在瓶(18)

和尚說:「無相之理,此法甚深,難信難解,末法凡夫,智慧微劣,障重福薄,貪愛自蔽,盲瞑無見,樂著小法,云何能信入大乘,故『須菩提白佛言:世尊!頗有眾生,得聞如是言說章句,生實信不?』尊者存疑而問,劫濁眾生,聞此般若妙法,能生真實之信心否?

『佛告須菩提:莫作是說。如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句能生信心,以此為實。』佛告尊者,切莫懷疑。如來涅槃之後的末世,只要有持守戒律,布施修福者,聞此般若章句,則能生起信心,並以此如實修行。無生啊!為何持戒、修福,聞此章句則能信實?」

「弟子試舉鳥窠禪師的公案,唐朝詩人白居易問鳥窠禪師:『有一句話可以終身行之乎?』禪師答:『諸惡莫作,眾善奉行。』詩人認為說得太淺,不悅地說:『三歲小孩也懂得。』禪師笑著回他:『三歲小孩也懂得,八十老翁行不得。』所謂修行,不是口念般若,卻不行般若。故《七佛通戒偈》說:『諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教。』不論是過去、現在、未來,三世諸佛皆是如此教導眾生。」無生舉例說明。

和尚說:「神秀大師也以此偈教授弟子,他說:『諸惡莫作名為戒,眾善奉行名為慧,自淨其意名為定。』修行之人當要『勤修戒定慧,息滅貪瞋癡。』呀!

能信之人,非同常人,『當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根,已於無量千萬佛所種諸善根。』他們已在多生劫中,種植德本,修諸善根,聞佛說法,故今『聞是章句,乃至一念生淨信者,須菩提!如來悉知悉見,是諸眾生得如是無量福德。』過去生中久集善根,今聞無相之理,無住之法,便能契入;乃至於一念,生起清淨的信心,以如來智慧無所不知,如來佛眼無所不見,是諸眾生當得如是十方虛空般無量的福德。為何一念淨信,就有如此大的福德呢?」

「如同《大勢至菩薩念佛圓通章》所言:『佛問圓通,我無選擇;都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。』眾生累劫已來,貪愛不斷,欲念不息,猶如隙塵,搖動己心,起如飄風,念念相續,無有間歇,故未曾一念淨信過;若能離相無住,始生一念清淨,則能念念相繼,故此一念淨信,有無量的福德。」無生依經而說。……(待續)

 

閱讀 3670 次數
DMC Firewall is a Joomla Security extension!