說明
週二, 05 九月 2006 15:47

一切諸法不可執

作者  釋達觀


雲在天上水在瓶(19)

和尚說:「『何以故?是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相,無法相,亦無非法相。』為何一念淨信,有無量的福德?從正面來說:四相,是由我相所引發出來的,諸眾生已無我相,此無我執,而證“我空”;亦無執我所見的法相,而證“法空”;和無執我、法二空之空相,而證“空空”。因無著一切相,方能心地清淨,故有無量之福德。

『何以故?是諸眾生若心取相,則為著我人眾生壽者。若取法相,即著我人眾生壽者。何以故?若取非法相,則著我人眾生壽者。』從反面來看:是諸眾生若心有我取相,即是“我執”;若有我所見的法相,即是“法執”;若認為一切皆是空無,即是“空執”。

有僧人問嶽麓海禪師:『往前三步修行如何?』禪師說:『會撞牆撞壁!』又問:『退後三步修行又如何?』禪師說:『會墮坑墬谷!』再問:『如果不進不退呢?』禪師說:『那就跟死屍一樣囉!』你說說看,此公案是何意思?」

「往前三步,是有法修,此是執法;退後三步,是無法可修,此是執我;不進不退,是沈守空寂,此是執空。故一切不可執,有執即是病也。」無生詳細回答。

和尚說:「你說的沒錯,『是故不應取法,不應取非法。』所以不應執取我、法之“有”法,亦不應執取“空”法,應空、有兩邊不住。若執有,則福德乃有限;若執無,則無福德可言。故不落有,福德無量;不落空,真有福德。

『以是義故,如來常說:汝等比丘,知我說法,如筏喻者,法尚應捨,何況非法。』以是中道義故,因此如來常向弟子們說,法如舟筏,到岸應捨,法尚且不可執有相,何況是非法的空相呢?」

無生問:「如師父所言,『法如舟筏,到岸應捨』,弟子可否有其他的見解呢?」「可以!你說。」「小乘人誤認無我有法,故捉著法不放,直到彼岸,才願捨此法;大乘菩薩深知般若空義,故從一開始就不執此法,卻用佛法來救度一切眾生。此是大小乘人,深淺體悟之不同。」和尚露出滿意的笑容。……(待續)

 

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