說明
週三, 06 二月 2008 22:09

知師明己

作者  釋達觀


開藥皆用一種藥,此人即是庸醫;教人只授一種法,此人即是劣師。病有千萬種,藥也研發出千萬類;人有萬種心,法也因此有八萬四千門。故藥無定藥,法無定法;良醫因病施藥,良師因人說法。

今人學習,逢藥就吃,遇法便修,當然會吃出問題,修出毛病。譬如疾病,感冒吃胃藥,胃痛吃補藥,若不能對症下藥,只會越吃身體越糟。又例如修行,散亂之人修觀,昏沈之人修止,這樣怎麼會得力,最後不是偏差即是退道。

想修行之人,一者要知師、二者要明己。

首先,明白老師的教學理念,是要學人求生淨土(極樂淨土、琉璃淨土、彌勒淨土),還是留在娑婆世界,或是十方法界任您遨遊;還是此生解脫不受後有,或是世世常行菩薩道,亦是隨您個人意願呢?接著,要知道老師的教學方式,是顯或密、是禪或淨、是漸或頓、是一或多、是定法還是不定法。若不能深入瞭解,則會誤會指導您的老師,甚至私底下毀謗。

再來,老師雖然重要,但明白自己才是重點。因為,老師是助緣,自己才是主因。所以,應深入觀察自己:是否瞭解佛法,有無依法修行,是專一還是雜修,修行中有什麼障礙,自己已發願否,本身根器利或鈍,可有精進勤行,有無被好惡習氣所牽,久修為何不能進步等。若不能省思,則是耽誤自己的法身慧命。

當深思之後,可懇請老師指正您的缺失,若是自己的問題,當下定決心改過;若是得不到答案,您也可以勇敢去尋找。但切勿道前師之過,更不可忘記師恩。

雖遇良醫,患者也要配合服藥;雖遇良師,學者也應依教奉行。既知師又明己,願意虛心領受,修行自然漸入佳境。

 

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