有時疑問會造成障礙，而徒增愚癡；有時疑問會變成超越，而增長智慧。我們對於任何的見解都可以生起疑問！之所以起疑，不是為了反駁或是推翻，而是為了證明這理論是否正確。經由實證，則會開啟智慧；若只疑而不去求證，則會增加傲慢與無明。
佛教是理智的教育，佛陀更是一位開明的人，佛不反對個人的信仰，也不反對你對他所說的話，產生懷疑。佛於《羯臘摩經》上說：「不因傳說而輕信，不因傳統而輕信，不因謠言而輕信，不因經典記載而輕信，不因邏輯推論而輕信，不因學說推論而輕信，不因符合常識判斷而輕信，不因預設成見而輕信，不因說者外表而輕信，不因師長所言而輕信。」
一般人在這十項中，很容易輕信一項，甚至多項。不是被人影響，就是落入自己主觀的偏見，常常道聽塗說，以訛傳訛，盲從附和；不然就相信經書、權威、專業、輿論、公認、推薦、經驗等；或者因信任而輕信、因喜歡而全信、因尊重而信服、因跟自身的想法一樣而深信。凡事未經考證，不可輕言相信；未經實證，不可草率言之，應要實事求是。佛家教人要「聞法、思惟、修行、親證」，儒家教人要「博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之」，經由學習、思考、分辨、實踐、求證之後，才可確定此理論是否正確，才不致於自誤、誤人。
就像，有多許人總認為他所信的教宗最好，所跟隨的老師最高明，所修的法門最殊勝，所以才會有宗教的戰爭、門戶的對立、法門的高下。我們常聽聞這樣的謠傳：「我師父是一代的明師、我師父是那尊佛轉世、我師父是那位菩薩應化、我師父神通廣大、我師父是位開悟見性者、我師父是帶有天命的人。」這些話聽來值得懷疑，為什麼？
1、若師父自動說，或是間接暗示你，他是開悟的人，那動機就不單純。不是貪求名利、就是貪圖供養，自抬身價，誑妄不實，此是大妄語。見性之人，又何必自我推銷，《論語》說：「人不知而不慍，不亦君子乎！」一位君子都不妄求人要知其道德、學問，更何況一位聖者。好比，芝蘭生於幽林，潛龍藏於深淵，自得其樂，自淨其意。
2、若師父自動說，或是間接暗示你，他是佛、菩薩再來，那就更荒謬絕倫了。假若是再來人，當他洩漏其來歷，即刻會示現入滅。
在《寒山子文集》有記載：「有一刺史，名叫閭丘胤。於路途中，忽然頭痛難止。正好遇到豐干禪師，豐干便含水，噴在刺史臉上，而治好其頭疼。刺史便問：「天台山有高僧嗎？」豐干回說：「有兩位，一位寒山，是文殊菩薩的化身；另一位拾得，則是普賢菩薩的化身。」說完，轉頭就走。
刺史立即上天台山，來到國清寺，拜見二位大士，當他說明來意之後，即被寒山、拾得大聲斥喝說：「豐干多嘴饒舌，把我們身分說出！你這人也真是，遇上阿彌陀佛都不曉得，還來找我們？」說完之後，二人大笑而去。從此，再也沒有人見到寒山、拾得、豐干了。
若師父真是再來人，為何講完之後，沒有滅度，還活著好好的呢？那就是普通人。他若反駁說：「告訴大家身分，是要讓人取信，因為眾生難度。」若真是活菩薩，必然有能力瞭解眾生的根機，像《普門品》說：「應以何身得度，即化何身。」又何必用這種方式呢？這表示他沒有能力，只不過是妖言惑眾，拉攏信徒的把戲。
3、若師父自動說，或是間接暗示你，他是一代的明師，請諸位要三思！所謂「名師」跟「明師」是不同的。「名師」是指知名度很高的人，「明師」是指明心見性的人。難道，一個時代只有他一個人開悟嗎？只有他是「明師」，其他覺者不是嗎？在唐朝時，除了惠能大師開悟，難道沒有其他禪師、大德悟道嗎？
或許，他會這樣說：「雖然那些人悟道，但他們沒有天命，所以不能稱為“一代的明師”，因為我有天命，所以可以帶領各位。」天命是什麼意思？根據中庸說：「天命之謂性。」朱子解釋，性即理也。所以天命，即是天理；而非誰，派誰來度化眾生。
假若他說：「天命，是上天所賦予的使命，要我來幫助眾生，拯救人類。」那麼試問？只有他有力量幫助大眾，其他人就沒有能力嗎？若他再說：「就像五祖弘忍只傳法給六祖惠能一個人。」那請問：「惠能大師可度人，神秀大師就不可度人嗎？」因此，自稱明師的人，肯定不是明師，正所謂「真人不露相，露相非真人。」
4、若弟子揣測他的師父是見性之人，或是再來人，不但無助於師，反害其師。由於自己的無知，輕言胡說，而遭來別人的毀謗、忌妒、排擠，反障其師弘法利生的因緣，故不可不慎重。
再說，弟子還未悟道，怎能知曉師父的程度。唯有開悟者，才能知道誰見性；唯有覺悟者，才能明瞭誰解脫。因此《法華經》說：「諸佛智慧，甚深無量，其智慧門，難解難入，一切聲聞、辟支佛，所不能知…唯佛與佛，乃能究盡諸法實相。」所以為人弟子，當謹言慎行。
以上所論述，並非要各位懷疑你們的老師或師父，而是不要落入門戶之見，認為自己所接觸的法最好，而無形中貶低別人。好比，天下的母親都一樣偉大，不是只有你媽媽了不起！所以，我們應當孝敬雙親，亦要尊重他人；但父母所講的話不一定正確，因此子女要有智慧來分辨。同樣的道理，為人弟子當恭敬己師，亦要尊重他師；但師長所說的道理也不一定正確，故需要自己去求證。佛陀雖說無常、無我、涅槃的三法印，亦要親自修行來印證，這才是正信的佛弟子！