世間似幻，人生像戲。往昔不在，未來不存，今亦不留，無影也無蹤，徒留夢中業種及無邊煩惱。

無影：世間苦難，當修行離苦，不知如何勤修？

無蹤：不用起心，談什麼修行，自然能離苦；地藏經云：「舉止動念，無不是業，無不是罪。」
           起心即是妄！起心煩惱生，起心罣礙增，起心妄想長，起心塵勞來，起心無明遮，起心
           輪迴轉，只要無念即可。

無影：何謂無念？

無蹤：無有無空，無善無惡，無是無非，無上無下，無高無低，無長無短，無寬無窄，無遠無近，
           無大無小，無內無外，無美無醜，無生無滅，無來無去，無人無我，無迷無悟，無凡無聖，
           無一切分別、對待、比較、好壞，無雜念、無妄念、無此念，自然念念真性，念念清淨，
           念念無住。

無影：常人豈能做到，談何容易？

無蹤：無難無易，無速無遲。「豈能做到」是妄，「談何容易」亦是妄；說者是妄，聞者是妄，
           此話亦是妄。

無影：既然皆是妄，何者為真？

無蹤：無真無假，無實無虛。說假不是真，說真亦是妄。

無影：既是這樣，為何眾生有無明？

無蹤：心經云：「無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，
           以無所得故。」

無影：既是無所得，何來憂悲苦惱？

無蹤：然眾生心有所得，則生七情六慾、五欲六塵、妄想塵勞、執念不斷，因攀緣不止，勿能
           息緣忘慮，故有生老病死、憂悲苦惱之煩惱。

無影：怎樣無念？

無蹤：無求、無爭、無非。無非自有戒，無爭自有定，無求自有慧，若能這樣，自然能無念；
           無念則能解脫，解脫則智慧生，慧生則悲心起，福慧具足則佛道成矣！