說明
2006 十一月 06 週一 17:05

「自尊」與「他尊」

作者  林安梧



世俗人動不動就以為人家傷了他的「自尊」,其實既是「自尊」就不會那麼容易被毀損。往往被毀損的只是「他尊」,只是世俗人習於將「他尊」當做「自尊」;「自尊」、「他尊」混然雜處,以「他」為「自」,以「自」為「他」,自尋煩惱,難證菩提也。
 
其實,「自尊」者,自求其尊,為本真自家之尊也。

「他尊」者,他求其尊,為世俗他人之尊也。
 
人的麻煩就在分不清何者為「自」、何者為「他」;更切一步的說,人也往往分不清楚何者是「我」,何者是「我的」。
 
「我的」不是「我」,而是「我」再加上個「的」,這「的」是外加的,既然是外加的,那也就將原先的「我」往外拖拉了出去。這「我的」成了「我」衍申出來的,外加的,是一個外化的東西。簡單的說「我的」是「身外之物」,不是「我」;「我」是「身心內事」。然而,可不要忘了,世俗人們習慣的是經由「我的」來說明「我」。大體說來,這也有必要性,由「我」而「我的」,這是人類「開物成務」的作為啊!
 
問題是:我們可不能忘了,有「我」,而後才有「我的」;經由「我的」來說明「我」,這是反本溯源。我們不能反客為主的以為是:有了「我的」,才有「我」。我們一方面經由外在化、開物成務的「我的」來說明「我」;但無論如何,一定要記得須歸復到「我」,才能釐清「我的」。
 
人們要是「我的」、「我的」、「我的」……再強調下去,就會只著重在那「的」,這時「我」就被「蓋覆」了、被「遮蔽」了!一個失喪了自家、失喪了真我,這時「的」便被拉到徹底外化的「物」上面,人沒了「心」,當然會被外物拉著走,「物交物引之而已矣!」;久之!久之!免不了「喪心病狂」,免不了「貪瞋成癡」!哀哉!哀哉!豈能不煩惱!豈能不煩腦!
 
「自尊」在「我」,而不是「我的」,這「我」可是本真之我,是自然之我,是自在之我!這「我」原已「無我」,因其「真空」所以「妙有」也。
 
「他尊」在「他」,而這「他」常常掛搭在「我的」,經由「我的」竄了進來,將那本真之我、自然自在之「我」蓋覆了、遮蔽了!因其「執著」所以「不妙」也。如此一來,煩惱、貪瞋、癡迷,……如何了得!
 
我們可要記得:把「我的」這「的」拿了出去,就讓「我的」回復到「我」;進一步,我們又將這「我」回到「天地場域」中,我們就會真覺得「天寬地闊」。這時候,你會深深覺得不必再去擔心「他尊」如何,因為你已回到了自家的生命田地,勤於耕耘,自在生長,了無罣礙!這便是真正的「自尊」。

閱讀 2958 次數
DMC Firewall is developed by Dean Marshall Consultancy Ltd