文 / 滿謙法師

世間上什麼最快？一般人可能會說是電，科學家說：光速是世界上最快的東西。電呀！光呀！是好快，但是還有一個比電光更快的，是我們心頭的一念。我們的心在一念之間，可以上下古今，中外奔馳，神遊太虛，無遠弗屆，比光速還要來得快。例如說：現在發一個電訊到紐約，可能也要一秒的零點幾的時間。但是，我現在心頭想到巴黎的親友，這一動念，沒有零點幾秒的，就是即刻當下，我這一想就到巴黎了。此一念頭，在佛教稱為「一念三千」。

「一念三千」是根據《法華經》「十如是」形成天台宗這一重要思想的最絕妙之說，亦是形成「十界互具」思想根據的十法，而其總稱為「諸法實相」。

一念三千中的「一念」，也稱一心，指心念活動的最短時刻，心念多短呢？《仁王般若經》卷上記載：「九十剎那為一念，一念中，一剎那經九百生滅。」《往生論註》說：「二十念名為一瞬，二十瞬名為一彈指。」凡此，都說明心念的速度之快，無與倫比。

佛教將凡聖的境界由下而上分為：地獄、餓鬼、畜生、人、修羅、天、聲聞、緣覺、菩薩和佛等十類，因為各有因果，界畔分明，所以稱為「十界」。每一眾生一念心中都具足十法界，隨著心念染淨而遊走上下各法界，此稱「一心法界」。

十法界中，每一法界各自具有其他九法界，佛的法界有十法界，天的法界也有十法界，人的法界也有十法界，十界既然互具，法界全體總共有百界，百界中每一法界都具足「十如是」，合起來稱為「百界千如」。「三千」，是十界、十如是、三世間相乘出來的法數，是世間、出世間一切諸法的稱謂。

因為一界具足十界，一界與其他九界間，只有隱顯的差別，而沒有絕對的相隔，我們將這種現象稱為「十界互具」。以心念為例：

惱害仇恨的心生起就是地獄；瞋恨鬥爭的心生起就是餓鬼；愚癡無明的心生起就是畜生；嫉妒憍慢的心生起就是修羅；持戒修善的心生起就是人道；歡喜快樂的心生起就是天堂；利他無我的心生起就是菩薩；平等包容的心生起就是佛。

以現實的人間生活而言，戰場上的相互殺戮，菜市場裡的磨刀霍霍，剖腹割肉，正是地獄的示現；天災人禍時的饑民遍野，是餓鬼的象徵；五慾熾盛、以暴凌弱的社會，是畜生道的翻版；苦樂參半的生活是人間的現象；爾虞我詐，自相殘害，是阿修羅的世界；快樂享受的時光，無異置身天堂；聞法學道的日子，是聲聞的境界；在自悟自覺中自得其樂，是緣覺的一方天地；互助互諒是菩薩世界的特徵；清淨善美的淨土是佛陀的世界。

因此，我們的心中本來就有十界，遇緣觸事，就生起現象諸法。因此一念心中，具足三千迷悟諸法，宇宙萬有的根源都在我們心中。

星雲大師云：「心善，則觸目所及皆真善美；心惡，則言行舉止皆貪瞋癡。」「一念瞋心起，八萬障門開；一聲南無佛，皆共成佛道」，我們應該慎於每一念，將自己安住在慈悲般若之中。只要掌握一念心，成聖成賢不難也！