傳心法要 79_2014.12.10

佛性同虛空，雖以無量功德智慧莊嚴，終不能住；但迷本性，轉不見耳。
所謂心地法門，萬法皆依此心建立，遇境即有，無境即無，不可於淨性上轉作境解；
所言定慧鑑用歷歷、寂寂惺惺、見聞覺知，皆是境上作解，暫為中下根人說即得，
若欲親證，皆不可作如此見解，盡是境法有沒處，沒於有地；但於一切法不作有無見，即見法也。

偏修於定。定久則沈。偏學於慧。慧多心動。
令不沈動。捨於二邊。定慧均等。寂而常照。

無無明，亦無無明盡（幻心）
無老死，亦無老死盡（幻身）