盪過鞦韆的人就會知道：每次盪起來，你就會在心中定下一個將要達到的高度作為目標，達到夢想的高度，你就會很開心。是的，樹的方向，由風決定；人的方向，自己決定。目標亦然。

　在我們生活中，每個人都會遇到或者經歷這樣的事。認認真真忙碌，辛辛苦苦奔波，到最後聽到有人問：「你在幹什麼」時，卻惘然不知如何作答，因為在目標的不斷轉換中，那個最初的目標早已漸漸模糊以至消失了。

　目標的消失或看不到目標，結局會是怎樣的呢？一九五二年七月四日晨，美國加利福尼亞海岸籠罩在濃霧中。三十四歲的弗羅絲‧查德威克開始向加利福尼亞海岸游過去，經過十五小時五十五分鐘之後，她最後放棄了這次衝擊。當人們拉她上船的地方，其實距離海岸僅有半英里。

　事後，弗羅絲說，令她半途而廢前功盡棄的不是疲勞寒冷，而是在濃霧中看不到目標。在此之前，她曾是游過英吉利海峽的第一位婦女。

　事情往往是這樣，一個人為一個目標苦苦守候了多年，到後來他的確堅持不住了，就不再堅持了。結果，就自動放棄了。其實，這個時候，成功距他只有一步之遙。

　「人因為夢想而偉大，這句話是錯的，」名作家戴晨志先生說，「人是因為實現夢想才偉大。」其實，生命的意義，不僅在於不斷實現人生的目標，更在於不斷提升人生的目標。一則師徒朝聖的故事，將人生的誓願、目標提升到了極致。

　話說師徒二人在出發前發了誓願，一定要在佛誕日那天趕到聖地。

　朝聖路上，師徒二人風雨同舟，日夜兼程。天有不測風雲，師徒在穿越一片沙漠時，年輕的徒弟卻病倒了。這時離佛誕日已經很近，而靈山的路還很遠很遠。

　起初，師父攙扶著徒弟走，後來師父背著徒弟走。再後來，奄奄一息的徒弟再也不能支撐下去了，行進的路程似乎就要擱淺。

　「師父啊！弟子罪孽深重，無法完成誓願，並且還拖累了您酘酘」徒弟一邊流淚一邊央求師父，「請您獨自上路吧，不要再管弟子，日程要緊。」

　「徒兒啊，朝聖是我們的誓願，靈山是我們的目標。我們既然已經上路，已經在走，靈山就在心中，佛陀就在眼前。佛陀決不會責怪虔誠的人，讓我們能走多遠就走多遠吧酘酘」師父說完又將他馱到背上，在朝聖路上艱難地跋涉著酘酘

　只要你上路了，就已經到達。師父的話似乎在向我們昭示什麼，那就「讓我們能走多遠就走多遠吧！」

　誠然，每個人都是朝聖者，也都有著自己的誓願和目標。但由於各種客觀和主觀的原因，並非每人都能達到目標和實現誓願，儘管每個人的目標和誓願都不相同。

　有一僧問巴陵和尚：「祖師禪與如來禪是相同，還是不同呢？」

　巴陵和尚只答道：「雞寒上樹，鴨寒入水。」

　寒冷的情一樣，但避寒的方法卻有不同。雖然要達到同一目的，但人人的方法不盡相同；路不是只有一條，也不是每個人都適合走同樣的路，拘泥於一種方式，可能令你到不了目標。

　人是需要底線（目標）和堅持的。無原則的畏縮與放棄，小而言之，是個人生命尊嚴的不斷遞減；大而言之，如果許多人這樣，將會造成一個民族和國家精神的弱化乃至淪亡。這絕非危言聳聽，斯言可信！