說明
週日, 22 十一月 2015 21:27

金剛經實踐 12-2 2015.11.15 午

作者  釋達觀 講述

唯然,世尊!願樂欲聞。

佛告須菩提:「諸菩薩摩訶薩,應如是降伏其心:所有一切眾生之類,若卵生,若胎生,若濕生,若化生;若有色,若無色;若有想,若無想,若非有想非無想,我皆令入無餘涅槃而滅度之。

本來無有世界眾生 

《楞嚴經》:「佛言:阿難當知,妙性圓明,離諸名相。本來無有世界、眾生,因妄有生,因生有滅。生滅名妄,滅妄名真,是稱如來。」 

因無明而有一切眾生 

《楞嚴經》:「世界因動有聲,因聲有色,因色有香,因香有觸,因觸有味,因味知法。六亂妄想,成業性故,十二區分由此輪轉----------乘此輪轉,顛倒相故,是有世界卵生、胎生、濕生、化生、有色、無色、有想、無想、若非有色、若非無色、若非有想、若非無想。」 

、十二類眾生皆因情想合離變易 

《宗鏡錄》:「如從一妄念中。結成十二類。根塵相對。發識造業。因色有情。見時生想。於此情想二法。各生四相。

從情上生:一有色。二無色。三非有色。四非無色。

從想上生:一有想。二無想。三非有想。四非無想。

胎因情有。卵為想生。情想合為濕生。情想離為化現。 

四、若一念不生,則諸類皆絕。 

信心銘云。一心不生,萬法無咎。心若不異。萬法一如。

 

 

閱讀 1536 次數 最後修改於 週四, 17 十二月 2015 20:12
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