其實，有時候佛法也不是很難，就是你不要繞來繞去，你只要針對「一切唯心造」這個問題專心去思維找答案，你一定可以在這一生中開悟見性。但是，你學佛的過程就是這麼繞，本來跳進來，馬上又跳出去。本來針對這個問題碰觸到心，但馬上又跑出去，因為你遇到了障礙、瓶頸、挫折。

　　佛法就是心法，就只有這顆心，你了解自己的心，自然就能安心。這顆心就叫無心。沒有一顆心實際在苦，也沒有一個自尊心實際被別人糟蹋，但是你不能夠明白，你認為有。當你認為有，它就會時時刻刻一直折磨你。你現在還不明白這個道理並沒有關係，你只要有能力，只要願意將這個議題朝也思、暮也思，年復一年，你必有見性之日。但是如果你不願意針對這個問題，你就沒有把握你會見性。明明告訴你從何處下手，比如，如果你知道，只要在這一個教室裡面找，你就可以找得到寶藏，你百分之百確定，你就不會跑到隔壁、對面、樓下或廁所去找，你一定會把這間教室的每個角落都翻個遍。

　　只要從心下手，你就可以開悟。這是很肯定的，而且就是在這個範圍，你不要懷疑，不要到處亂找。很多人學佛法，都是道場亂跑，師父亂找，書亂看，自己亂想，起妄想。繞了一大圈，坐下來又懷疑自己這樣修行是否是對的。這樣太不勇敢了。你人生中事情越多，就越複雜，如果沒有能力的話，你應該少接近會讓你引起煩惱的事。但是，如果你有能力把所有的事都提起來，那當然更好。少碰煩惱的事，事情越少越好，因為事情越多，負擔就越多，這句話是對的，這是阿羅漢的境界。但是如果你願意做所有的事情，把負擔變成承擔，你就是菩薩。兩句話都對。佛法的理論叫心要，簡單扼要，你能夠確定怎樣就怎樣，而不應該想東想西、跑來跑去，自己耽誤自己，害自己在學習中繞一大圈的路。

　　一般人都是越學越退道，很少人越學越勇猛，因為越學挫折越多。但是如果你知道你只要朝這個方向不退，你面對這個方向，我只要下去一定沒有錯的，只要水到渠成，你自然會見性，你就建立起了學佛真正的信心。但是絕大部分的人沒有這個信心，不管是在家人還是出家人，大家都不敢想明心見性，只比較敢想往生極樂世界。有時候明心見性是你活著的時候就可以的，有時候是悟則剎那間，有時候是很快的，但是兩者是無妨。不管你不見性還是明心見性，你都會死。你迷跟悟都會往生。所以，能去就去，不能去，如果你有氣魄的話，你就去創造一個佛世界。這是達磨大師的宗旨，請你這麼肯定，這樣你才能夠從心下手。

聞後思維：你能契而不捨地去了解你的心嗎？