學佛半年或一年的，我們稱之為初學。所以，你剛開始學習的時候，很多事情我都不苛求你做。但是，當你學到一段時間，已經超過一年，你就不再是初學了。如果我再不要求你，我就有違當法師、老師的職責。

　　你要從基本的開始學，其實連這些你都不見得做得到。上課這麼久，我並沒有強制規定說：「來聽我的課，第一要吃素，第二要皈依三寶，接著還要受五戒。這些條件具足的人才可以來聽我的課。」學佛第一步就是三皈依，這是很簡單的事情，而比較困難的則是受五戒。如果你喜歡聽道理，但是你又不喜歡做這些基本的動作，那就代表你根本不懂道理，你不懂三寶的道理。如果你不懂三寶的問題，那你的佛法怎麼會學得好呢？

　　佛這個人我們先不要管，這群僧也暫且不管，你來聽道理就是聽法，即法寶。你法寶也不見得聽得懂，因為你會懷疑，會存疑說：「這樣的道理是真的嗎？這樣的道理跟我想像的是不一樣的。」你甚至會存疑：「是不是後人傳到最後已經偏了佛所講的道理呢？」三法印最難懂的就是諸法無我，明明有一個我，釋迦牟尼佛卻偏偏講無我。既然無我，誰在投胎？誰在生死？誰在造業？誰又在悟道？

　　當要跟你談高深的道理時，你便開始存疑。縱使你表面上不存疑，也只是你沒有勇氣反駁，或者你察覺不到問題究竟出在哪裡。你是有問題的，它在你的心裡，在你心的地下室中，在很深很深的心底。你為什麼會對這個法產生懷疑呢？你聽這個法，假如它是一位法師講給你聽的，你對這個法產生懷疑，就代表你對講的人產生懷疑。你嘴上說你不懷疑，其實你是騙人的，更有甚者，你不知道你自己在騙自己。你事實上就是不太相信。但是，這個法是佛傳的，所以代表你對釋迦牟尼佛也不太相信。總而言之，你不相信三寶，所以你沒有辦法把你要學的東西學好。

　　你要學佛就應該皈依三寶，也就是說，你應該好好認識三寶。如果你只是受一個儀式，而不去認識，那是一點意義都沒有的。皈依即依靠，皈依三寶即是把三寶當成你的依靠。一個姑娘要嫁給一個人，也要了解他到底可不可靠，確認他可靠之後才肯嫁。你嫁人都會了解這些事，學佛卻不了解。三寶可靠，你才皈依三寶，否則你幹嗎要學習呢？這是當務之急，你不應該拖拖拉拉。你要去了解佛法僧是什麼，為什麼學佛要皈依三寶。它不是一個儀式，你懂了之後，由有入無，有即你應該去做皈依三寶這件事情，入無即真正明白三寶真正的內涵、意義。

　　從學佛的第一步到成佛，都離不開三寶。你要去皈依，那是一個很簡單的儀式。你皈依誰都沒有關係，不見得要指名道姓。你也不需要找一間大寺院，你只要獨自一個人去找一位師父，他甚至用一分鐘就可以幫你三皈依完畢。重點不在於那個形式，而是你要了解三寶。懂三寶，你就具備正見，這樣你必然懂法寶。

聞後思惟：你懂得佛法僧三寶的重要性嗎？