『大圓鏡智性清淨，千等性智心無病， 妙觀察智見非功，成所作智同圓鏡； 五八六七果因轉，但用名言無實性， 若於轉處不留情，繁興永處那伽定。』
『如上轉識為智也。教中云：「轉前五識為成所作智，轉第六識為妙觀察智，轉第七識為平等性智，轉第八識為大圓鏡智。」雖六七因中轉，五八果上轉；但轉其名，而不轉其體也。』 通頓悟性智，遂呈偈曰： 『三身元我體，四智本心明， 身智融無礙，應物任隨形； 起脩皆妄動，守住匪真精， 妙旨因師曉，終亡染污名。』
